瑾宁修真记 第52节(3/3)

对亲人的和责任，有少分人可能还于一德和社会责任。

时候到了， 寿命该到了的时候也就到了， 这样的人其实并不多么怕死，也不多么留恋。

反倒是那些日过得非常舒服， 荣华富贵、权利地位、啥都有的上层的人，那些人是舍不得死的， 对寿命、对生也最执着。

最为典型的就是古代的皇帝， 他好不容易投胎成为天潢贵胄， 又一路斗赢了其他兄弟，当上了这天唯一的主人，普天之莫非王土， 率土之滨莫非王臣，顺他者生、逆他者亡， 好日他还没过够，他怎么舍得死呢？

所以有始皇寻仙、汉武求仙， 越是威仪赫赫、大权独握的皇帝越是如此。

他们不得能活一千年一万年呢，区区几十年怎么能够？谁知辈投胎还有没有这么好的运气能皇帝、享受这般生活？

修真界的修真者， 与世俗皇帝所过的生活又有何不同？不， 修真者， 哪怕是一个练气一层的修真者， 所能有的生活都不是世俗的皇帝能够享受的。

哪怕是修真界最底层的修真者，区区的练气一层小修，放在世俗界都是不可多得的武林手，相当于世俗界的先天一层手。

而一旦步练气期，因为有灵气滋养， 就会老得比别人慢。

不仅能比凡人多维持几十年的青样貌，还没有凡人疾病之厄，也没有凡人年老后腐朽、行动不便的痛苦。这又是哪怕世俗再有权势的凡人皇帝都不到的。

凡人的皇帝尚且不想死，想生久视，更何况是修真者呢？

练气期修士的生活都是凡人的皇帝所不能比的，更何况是那些阶的修士呢？

凡人说起自己向往的生活时常说“神仙生活”，修真者所过的生活虽然说不像凡人想象的那样是无忧无虑的“神仙生活”，但那是和同为修真者的其他修士比起来，在修真者中间，算不得“神仙生活”。

若是和凡人比起来，那确实可以称得上是“神仙生活”了。

这样的生活，谁又不想多过呢？谁又不想境界更、实力更、寿元更呢？谁又不想成为阶修者、甚至飞升呢？那样的生活，就更是“神仙生活”中的“神仙生活”了。

这般联系前世今生，把修真界的世想明白了，瑾宁也就明白了爹娘的想法。

修真界固然有贪图安逸、甘于享受、不思取的修士，但是那多是资质实在不堪、毅力又不足，甚至寿元也不多，修炼基本上无望的修士。或者是那等不凡、生在罗、无需多么努力的纨绔弟。

她的爹娘显然并不在此列，所以他们目前并不想青木峰、托庇在她的羽翼、失了成的机会。

她的爹娘既然有奋斗的斗志、修行的决心、追寻大的渴望，她这女儿的，自然也该支持，不能阻了爹娘步。

若在前世，凡人的爹娘不可能永远陪着儿女。但是，在修真界，若是爹娘的修为能一直阶，寿元和她一样，甚至比她还，那都是有可能的。

由于每个人修炼资质有、修为境界有，儿女的不一定资质会于父母，所以修真界自古以来，其实也不乏父母比女寿元还的例，而且还不少。

比如，有的废材有大能父母，自修炼不过爹娘，能让大能父母给他依靠一辈、舒舒服服一辈纨绔弟呢。