瑾宁修真记 第31节(2/4)

在确定这些战斗经验都消化完了之后，瑾宁不禁自失一笑：枉她平时自觉修炼法术很是勤奋，没觉得有什么问题，实则只是就班、重复地练习法术罢了。

只是她先前没有系统地练过武技，所使的一些动作也只是凭本能和力自由发挥的，很是不成系统。若是找一鞭法类武技来系统地练习一，想必对敌的动作能更有效果些。

有些是单纯的一阶功法，而有些其全本并不是一阶的功法，是更阶的功法，只是把这些阶功法的一阶分放在了这里。

瑾宁站起来，准备去藏经阁寻一藏经了……

而且，若是使用鞭法对敌，平时练习也就罢了，战斗中为节省灵力，自然还是直接使用现成的鞭类法比自己生灵藤鞭所消耗的灵力更少。

但是，终究是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”[1]。与读书相比，打坐、练习法术是“躬行”，而与打坐、练习法术相比，实际战斗一场又才是“躬行”了。

虽然这样日复一日地重复练习也有用，这是在打基础功，使她的法术运用非常娴熟，到了得心应手的程度。这对她应敌战斗确实有帮助。

她之前对敌时使用金刚藤、常藤对敌时，生的法术、缠绕的法术固然是木系法术，但是与敌过招时的动作未尝不是一武技招数。

她之前使用金刚藤之类的手段有类似于使用鞭，这也是由藤类植的质决定的。若是她对战时使用的灵植不是藤类植，而是如树木枝那修笔直类的，那自然就不能用使用鞭的方法使用了。

想明白这一，她来到使用武的武技功法那一块区域，开始又一功法看起来。

这几场战斗暴来的问题，是她单纯埋苦练很久可能都没法领悟的。正是，读书、打坐、练习法术、战斗实践少了哪个都不行呢！

就比如前世听说过的《打狗法》，自己凭本能、觉挥也是一不成系的法，但是和人家那专门在对战中磨炼总结来的成系统、有威力的专门的法类武技那肯定是没法比的。

而且，生的灵植，相当于没经过淬炼的原材料，自然比不上以原材料为基础加以炼手法打造来的法。

所以，其实她使用的灵植并不是固定的，之前多使用藤类，只是藤类目前比较好用而已。若是遇到更合适的，未尝不可以更换。

只是，要选择一门鞭法吗？

瑾宁又放一枚玉简，心里忖，她可能方向找错了：既然木属缺乏注重以对敌的武技，那么，她可以找一注重借法之威对敌的武技。

了问题的原因，也大致确定了接来改的对策。

这里，适合炼气期修炼的各武技功法都有。

木属本不是擅攻击的属，相反，倒是适合给别人带来生机和治疗。适合木属的武技寥寥可数，威力也有限，有些还不如她的木系法术威力大，她又怎么能看得上呢？

若是类，那就得使用法。若是类枪，那就得使用枪法。若是类剑，那就得使用剑法了……

至于更阶的分，则要等修为提了再去藏经阁的其他层兑换了。

她自己将金刚藤当鞭使用，若是遇到一个使用金刚藤材料加上其他材料一起练来的法成鞭，她这纯天然的武哪里能比得过人家经过炼师千锤百炼

来到藏经阁，瑾宁径直来到藏经阁第一层中放置武技功法的区域。

她看到了很多像伏虎拳、狮形拳、鹰爪拳等之类的近武技，遗憾地发现这些武技都是以刚猛为主的功法，都不适合她。她左右比较，细细思索，看了很多，总觉得都不是很合心意。

瑾宁一枚枚玉简逐渐看去，先看了拳法、掌法、法等注重以对敌的武技。

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