第一章(8/10)

六世喇嘛藏，皆无异议。

第六世喇嘛有真伪两位。原来第五世达赖时，大权旁落，以致圆寂之后，朝廷竟不知，由人假达赖名号执掌政权。十五年之后，朝廷诘问，才随便找了个人充数。

这个伪达赖在康熙四十五年，由拉藏汗献送京师，死在途中。于是拉藏汗又立了一个名叫阿旺伊什嘉穆错的人为达赖，仍称第六世，这假中之假的达赖，在大策凌敦多布奇袭拉萨时，被幽禁于札克布里庙。

其时在西康里塘地方，有个人叫索诺木达尔札，生个儿叫罗卜藏噶勒藏嘉穆错，灵慧非凡，康藏青海各落都相信他是真的达赖转世，敬礼不绝。拉藏汗自然容不这个“神童”，决定杀掉他。亏得有人报信，索诺木达尔札背负襁褓中的儿，星夜逃走。于是青海各落，上奏朝廷，争论其事。拉藏汗则拉在后藏的班禅为他作证，说他所立的是真达赖，而且清朝廷颁给全册金印。皇帝为了安抚起见，准如所请。

青海各落，当然不服，纷纷攻击拉藏汗。皇帝已知真相，特命将此“神童”移居西宁宗喀世的黄教祖寺，由他的父亲养护，如今顺应民意，送罗卜藏噶勒藏嘉穆错回西藏，正式“坐床”成为真正的第六世达赖，青海蒙古各落，当然要派兵护送。

经过整年的署，皇帝在康熙五十九年正月，令分三路兵西藏。

第一路是由都统延信率领。此人是肃亲王豪格的孙，算起来是抚远大将军胤祯的堂兄。皇帝并特授予平逆将军的称号，他所带的是青海、蒙古各落所派来的兵，主要任务是护送第六世达赖到拉萨。

第二路是四川兵，由已授予定西将军、年羹尧所保荐的护军统领噶尔弼率领，从康定发。

第三路由振武将军傅尔丹率领，自蒙古西行镇西，至阿尔泰山之南，牵制策妄阿拉布坦的北路。

至于抚远大将军胤祯，则奉旨率领前锋统领皇七淳亲王的弘曙，由西宁移驻穆鲁斯乌苏，坐镇后方，理藏的军务粮饷，如当年皇帝亲征，大致只主持大计一样。

兵时已在夏天，不过原气候，比较凉，只是路艰难，行军极苦，尤其是四川队伍，自西康往西，万山丛中，羊鸟，崎岖艰险，得未曾有。但前驱的队伍，始终保持着昂扬的士气，这得归功于噶尔弼的一员大将岳钟琪。

岳钟琪字东，原籍甘肃临洮，籍四川成都。说他是岳飞的后裔，父名升龙，以平三藩之的功劳，当到四川提督。岳钟琪本是捐班的同知，自请改为武职官，一直在四川效力，如今是永宁协的副将。噶尔弼受命援藏，特派岳钟琪为先锋，领兵四千，打前站。

西康中有个要隘叫作昌都，土名察木多。岳钟琪领兵到此，暂且驻扎。因为由理化到此，全是大路。再往后走，一条是大路先往南，再往西，路程甚遥；一条是小路，也是捷径，即由昌都一直往西，路要省来一半。不过大路虽远，沿途补给方便；小路则所经之，绝少人烟，必须自带粮。岳钟琪早就决定取捷径，预料六十天可到西藏，所以在昌都备办两个月的军粮。

就在这时候，抓到一名准噶尔派来的间谍。仔细一盘问，才知大策凌敦多布已分兵迎战，并且煽动康藏边境的番酋，守住一三桥，阻遏清军前。

岳钟琪大吃一惊。因为这三桥又名嘉裕桥，架在怒江之上。如果断桥而守，无法渡怒江而西，那就只有沿大路藏，不但费时，而且整个作战计划都要推翻重定了。

经过一番苦思，岳钟琪决定来一次奇袭。选派了三十名敢死之士，都是壮健机警，并通番语的好汉。换上番服，悄然渡江，打听到准噶尔派来煽动番酋的密谍，一共十一个人，住在怒江西岸名为洛隆宗的地方。于是黑夜偷袭，十一个准噶尔人，六个被杀，五个活捉，一网打尽。

到得天明，为首的本来面目，用番语宣示：天朝大兵经此藏，顺者生，逆者亡。番酋大为惊惧，亦无不慑服。岳钟琪很顺利地带着全军驻洛隆宗，等候噶尔弼到来，再作计较。

噶尔弼已接得军报，星夜行军，赶到洛隆宗会合岳钟琪，向西推，到康藏边境的嘉黎，又名拉里的这个地方，必须等待了。

要等的是蒙古兵，照敕令应该会师以后，再藏境。可是岳钟琪另有意见。

“从昌都到此，走了四十几天，所带的粮只够十几天了。万一蒙古兵不到，怎么办？”

“你说怎么办？”噶尔弼反问一句。

“我想该用以番攻番之计。”

“何谓以番攻番？”

原来拉藏汗的旧臣多人，自拉萨为大策凌敦多布所破，纷纷逃散，潜隐在康藏边界。岳钟琪的以番攻番之计，即是招抚拉藏汗的旧臣，里应外合，攻西藏。

噶尔弼大以为然，派遣能言善的使者，秘密跟拉藏汗旧臣中为首的康济鼐与颇罗鼐取得联络。康、颇二人看朝廷为他们复旧主之仇，如何不喜？当即取得协议，召集两千番众，悄然报到，相助攻。

这时已接到谍报，据守拉萨的大策凌敦多布，已亲领锐，迎击自青海藏的延信一路；另遣的大目丕，领兵两千六百，守住了拉萨北面、拉里正西的各个山。因为由西康藏的大路，在拉里南面，而以太昭为康藏明显的分界。由此往西，经金达、鹿岭西藏的仁里、墨竹工卡，便到了拉萨江边，沿江行经郎渡、东德庆，对岸便是拉萨。丕心想清军若由大路攻，一到拉萨江，就过不去，天然设险，无须多防；要防的是北面各个山。自黑河以南，顺着数来是：卡尔庆山、上顺山、拉庆山、拉吉山。山虽多，但一夫当关，万人莫敌，两千六百人绰绰有余了。

这遇到了很棘手的况。噶尔弼跟岳钟琪商量，还是要等援军到了方能攻。

“不！”岳钟琪说，“由此到拉萨，不过十天的路程，一鼓作气，乘胜而，最好！否则师老无功，便成坐困之局。”

“不，不！从计议。”

所谓从计议，就是搁置不议了。岳钟琪大为着急，因为这样蹉跎，即成自误，粮不足，士气受伤害，不必敌人来攻，自己就垮了。

因此，他在营中公然表示：“事在必行，我以一腔血，上报朝廷，非兵不可！”

噶尔弼听得这话，将岳钟琪找了去，责备他说：“你怎么自主张？你要知，你这一去，是送死！”

岳钟琪微笑问：“倘或不死而生，并且大胜，可又怎么说？”

“你说个能生、能胜的理我听！说得不错，我放你走。”

结果不但放岳钟琪走，噶尔弼自己都领兵跟着他一起走了。不过，还留若比较老弱的队伍，驻守拉里，旌旗依然，笳鼓如常，设的是疑兵；大批锐则自拉里往西南，在从无人迹的万山丛中辟路推。

走到第八天上午，翻上一座峰，往望去，只见拉萨河就在脚，黄，隐约可闻湍急之声。再放眺望，远云山缭绕之中，透一片金光，正是拉萨的布达拉。

其时已近黄昏，岳钟琪令扎营。三更天起集合，饱餐粮，吩咐所有的营帐锅碗，尽皆抛弃，随只带武，还有一项最重要的装备：羊筏。

于是只凭微茫星月，冒险山。岳钟琪亲自当先，辨路而行。山径陡仄，怪石嶙峋，倾跌撞伤的不计其数，但没有一个人敢作。有些失足坠落山涧的，不但没有人，甚至丧命的是谁都不知。

于是越走越顺利了。因为近山脚的坡度较缓，而且曙已，辨路亦较容易。但越顺利越危险，因为行藏已现，敌人如果有备，急集合，拒河而守，便非受困不可！

因此，岳钟琪越益奋勇，由上往直冲，如飞而，几乎收不住脚。他亲自选练的五百亲兵，至少有一半跟他边，所以等他到了平地，那两三百亦就接踵而至。

息未定，士兵已在岳钟琪的指挥，往两边拉开，背面山，望着同伴。岳钟琪便从衣襟中扯一面绿旗，连连挥了几。这是一个约定的信号，山路上背负羊筏的士兵，便站住脚，看准方向，将羊筏往一抛。霎时间，满空飞舞着灰白臃的怪。当然有为树枝杈丫以及崖石夹住，或者已破漏气不能用的，不过抛到平地，完整堪用的，仍有数百之多。

羊筏是统称，其实有大有小，有，有羊。最大的船，需用四，断，截蹄，破腹，挖，然后用麻线密密好，在烈日晒，仍是庞然大，不过重量是轻得太多太多了。

到临时要用时，就在江边取两碗的木，分缚两边，连缀而成形，再横铺木板，扎缚牢固，就是一条可以乘坐十来人的筏。推中，不用舵，不用桨，但凭一竹篙，顺而，随意所适。当然整的用得越多，越能载重，不过通常四的船已很够用了。

羊船的制法，与船相同。所不同的是羊小，羊薄，载重轻，所以该用四的，至少需用六羊。

另外一比较简便的制法，名为葫芦。最小的用羊鼓气，缚在背上，横而过。但急之中，羊太轻，难以控制，要用比较厚重的，名为“大葫芦”。甚至以两枚大葫芦联在一起，方足以在湍急的中资以济渡。

清军所携带的，大多数是羊葫芦。因为墨竹工卡的江面不算太阔，亦不太急，取其轻便，所以使用羊葫芦。岳钟琪等噶尔弼一到，随即了数百人，每人一个羊葫芦，你替我缚，我替你缚，很快地准备妥当，可以渡江了。

“将军！我带人过江去了！一定可以得手。只看布达拉南北两面有火光，便是大事已定，请将军带兵渡江。”

“好！但愿你到成功。”噶尔弼在岳钟琪的羊葫芦上，拍得砰砰作响，“秋了，怕很冷。一得了手，赶换衣服，免得受寒致病！”

生死俄顷之际，絮絮此叮嘱，仿佛多余。但岳钟琪却是在心，于至的信任护，更激发了无比的勇气与信心。

“多谢将军，钟琪自知当心，请静候好音。”

说完，往河边疾行，也不回地去。霎时间只听“扑通、扑通”响，数百健儿一齐拉萨河中，在昂扬的士气之，没有人想到河温凉。只是时序秋，风从雨至，这的逆风，使得渡河不甚顺利。

岳钟琪心里有些着急，因为奇袭成败的关键，就在抢得快，其不意，乘其不备，方能手到擒来。倘或渡河的时间一，对方得以集兵，等在河边，岸都上不去，还说什么夺取布达拉？

这非改变方法不可，心里正在这样想，发现有些识的兵，顺着河，往游淌得极快，但顺势而划，渐渐地靠近西岸。这一恍然大悟，原来不能横渡，要斜着游过去，就力半而功倍了。

于是，他在中旋过来，举右手挥了几，然后又转顺而，乘势往西，很快地河岸已近。探望去，岸上拖曳着黄袍的喇嘛，四散奔跑，不由得心一喜，因为这糟糟的形，充分显示，对方并无防备，可以兵不血刃而定。

想到这里，勇气大增，游到岸边，攀缘而上，反拉起在后的士兵。这样彼此支援，很迅速地集中了全队，拉开一条阵线，各人亮白刃，待命厮杀。

预先选定的一名懂得藏语的亲兵，此时以洪亮的嗓，使劲喊：“大小第听着，朝廷特遣大军来援西藏！西藏是西藏人的西藏，一齐起来，打倒准噶尔的人！”

此言一，拉藏汗的旧臣，特别是经康济鼐、颇罗鼐预先秘密通知的人，在辨明了岳钟琪与他的份以后，群起响应。一片鼓噪之声：“打倒准噶尔，打倒准噶尔！”

接着，便见喇嘛们四寻觅，但也有人张皇奔走。显然，是准噶尔人逃命要。岳钟琪更不怠慢，命那亲兵又喊：“顺朝廷的人，赶快上来接话，立功劳，重重有赏！”

“我不要赏，只要大策凌敦多布的命！”有个材魁梧的喇嘛，一面说，一面跑，舞着双手，直到岳钟琪面前站定。

通过亲兵的翻译，岳钟琪问：“布达拉，可有敌人在？”

“有！不多。”

岳钟琪心想，布达拉的准噶尔人虽不多，但所据之地，固过于寻常的城堡，倘或负隅固守，哪怕有上万人攻，亦未见得能打去。为今之计，唯有智取，不能力敌。因为一吃了败仗，此番如从天而降的慑人气势，就会一扫无余。本地的喇嘛及土著，信心一失，大事就不可为了。