除了听二伯讲神仙,忠恕最
兴的事是陪着三伯老阿去寺外挑
。寺里
人们洗漱,用的是左边小河里的雪山
,山门右侧有
小山谷,隔着山谷有片松林,林中有一
泉
,泉
甘甜凛冽,一年四季
涌着,冬天也不结冰,阿波大寺几百年来都是吃这山泉
。泉
蜿蜒
向一里之外的大湖,所经之
草木繁荣,就像一条绿
的走廊。八岁那年,忠恕让老阿箍了两只小木桶,每当老阿
去挑
,他也挑着担
晃晃悠悠地跟着。老阿怕伤到忠恕肩膀,每次挑
,总是采摘一些松蘑、
针之类的野菌或草药装满他的小桶,忠恕
兴兴地挑着回到寺里,自己洗净,然后老秦施展拿手本领,不一会,寺里就飘满诱人的香味,吴真、尹天官等年轻
人功力稍浅,几乎每次都被这香味困扰半天,久久无法
定。
史胡
白天忙活,晚上就从那本《
仙谱》着手给忠恕讲故事,忠恕对书中的仙迹似懂非懂,但对人
节非常着迷,史胡
是天生的故事
手,又见多识广,刻画人
细致
微,把仙
讲得栩栩如生宛在
前,又把鬼怪讲得活灵活现,经常吓得忠恕直往三人的怀里钻。七天后忠恕已经把《
仙谱》的故事背得烂熟,史胡
就去藏经阁找贾明德,请他给孩
推荐一本书,贾明德对阁中藏书了如指掌,
上给他推荐一本《搜神大全》,这本书中的故事都很简单,多数人
的记述都只有寥寥数笔,
图更少,史胡
只能发挥想象力,胡
猜测,瞎诌一通,忠恕仍然听得津津有味。
一本《搜神大全》讲完,忠恕已经记住上百仙
人
故事,贾明德又推荐了《山海经》,里面都是些仙人逸事,忠恕就这样在仙
神话中打发着童年时光。转
又是五年过去,忠恕已经十岁了,个
到老秦的肩膀
,史胡
早在两年前就已把藏经阁里有
图的仙志借了一遍,就接着借阅用胡文撰写的神话故事,藏经阁的胡文书只有区区数本,忠恕每天晚上都要听故事,史胡
被
无奈,就开始搜
刮肚地自己杜撰,开始还有些新意,到得后来,渐渐落
路,往往他的神仙鬼怪刚
,忠恕就接
说
文,害得他不得不时时向贾明德请教如何编造神
人
。每当史胡
不在
前时,老秦和老阿就让忠恕给他们讲故事,有时寺里的
人们听了,也觉得这孩
讲得有趣。
遇到书中的男女
事,史胡
就
将过去,忠恕偶尔会问及画中仙女的故事,史胡
谎称那是罗刹国女神,他没见过,所以讲不
来。忠恕这天在书中看到一页彩
图,图中有一个红
发褒衣博带的女仙,就问史胡
:“二伯,这个是不是罗刹国女神?”史胡
翻看一
,也不知这是哪里的故事,怕忠恕追问,就摇
:“不是,这是人世间的仙女,罗刹国的仙女比她
多了。”忠恕更好奇,就追问罗刹国是个什么所在,里面的人是否都像画中仙女一样留着红
发,史胡
只得胡
应付:“罗刹国里都是仙鬼,之所以叫仙鬼,是因为里面的人半仙半鬼,白天像仙女,彩
发蓝
睛,白得像云,
丽无比,晚上像鬼,青面獠牙,月亮
去后就
来吃人。”吓得忠恕再也不敢提罗刹国的事。
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法言听后迟疑一会,说午后再给老秦答复,老秦走后,他
上去见天风。天风此时已经断定送忠恕来寺之人并无恶意,但如何安置这孩
一直是个难题,孩
太小,不能
家
籍,也不能送到山
人家寄养,让孩
读些书
见识,自然方便他日后生活,于是就同意了。
恕几句匆匆走了,把一本《
仙谱》遗漏在厨房,忠恕好奇,取过来翻看。《
仙谱》是南朝
人作的伪书,讲述左慈、葛玄等前辈
的神迹,忠恕一字不识,但书上有不少
图,图中之人仙风
骨,
衣飘飘,或骑驴行走在村陌,或坐船行驶在波上,忠恕第一次接
到书籍,大
好奇,老秦见他看得
神,心中一动:该教孩
识字读书了。当天晚上,等忠恕睡着,老秦向史胡
和老阿提起想让忠恕读书的事,史胡
和老阿都表赞同,但说到由谁来教他,却都犯了难。老秦和老阿
本就没读过一天书,史胡
自称在故国是有名的智慧之人,
通胡文,汉话也说得
利,汉字却不识几个,寺里的
人们每天打坐诵经,忙忙活活,不可能
一个幼童的蒙师。最后还是老阿提议,让史胡
去寺里借些《
仙谱》之类带
图的读本,他脑
好使,就算看不懂文字,猜也能猜
故事大概,给孩
讲一讲外面的世界,总有些好
。老秦觉得这办法还行,史胡
嘴
利落,就让他明天找监院法言说这事,史胡
沉
一会,说忠恕这孩
现得太突然,掌教和监院心里免不得有疑惑,孩
是老秦首先发现的,读书的事,最好由老秦去说。忠恕的一切,老秦想当然认为应由自己
主,也没多说,第二天就去找法言。