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他会这么，不止是因为他心到此刻还没有找到一个可以和他抗衡的对手，更是因为这重新归来的一战，从理智上来分析，本就对于来说分外重要。

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七大娑婆诃，就是他被分裂来的七个自己。

人人都知现在有一个转圣王在龙江市，却没人知这个人就是顾东来。

他自打再一次活过来，到现在一次都不和人动手，因为他知一个者，当他的境界到达一个阶段，随意释放绪滥杀只是把自己的各弱暴。

当被分离来的那一个被他自己所认为的不能被人发现的弱被隐藏起来，剩的六个佛格就是世上最不可打败的顾东来。

但是这一次，他却一直久久地没有真正地手带来这一战。

这一个天大消息，不仅仅是一个人起死回生那么简单，他要让再一次得知他还活着的每一个佛教的佛陀菩萨都知他到底是谁，他们所有人面对的又是谁。

因为顾东来这个人天生最他自己，他活着就是为了大放异彩，作为一个天不怕地不怕的人，他更恨不得要令所有人知他就是顾东来，让每一个人知后又怕他，又杀他，然后知顾东来三个字。

而或许有人还无法明白他为什么当初要把自己亲手分成七块。

要令世人知自己，需要有悲壮的过去，大的实力，更要有无论何时都一现即引所有人目光的能力，越是一个佛法大的佛菩萨，就越是懂得一生掌心合十坐于台，令自己慈悲为怀，非另一个人现而不开启自己的实力。

他在这奇怪诡异的举止不停地自我拉扯，佛格中七个不同的他自己更在剧烈争夺着到底哪一个可以时隔一年半首先见到那个人的主权。

那么用一个最简单的理来讲，那就是他在用一名为灭度的佛门苦行让自己从上一个顾东来变成真正的佛。

这放在他自己以前的格，本是不可能的。

他不是不好战，而是要让每一个人都知顾东来死了现在又活了。

“我才是这世上独一无二的那个顾东来！！我……我是顾东来……是迦楼罗的大哥，是从前的我……你们全都不是……让我自己一个人来……”

顾东来在用自己心对于这一生力量的追求，实践佛祖如来走过当年的路，正因为作为佛弟，他到了，所以他才能活着坐在这里。

毕竟早在他选择为一个人而自我灭度的那一刻，他对如今的自己从外貌，人格和行为模式的要求上都有一个新的要求。

这也是为什么顾东来之所以如今不再选择从前的那个自己，而是转圣王的原因。