“第一次神罚,是人类刚刚
到星际时代的时候。那时上帝厌倦了喜
争权夺利的人类,便亲自打破了他们的
比
之塔,让人类陷
了无止无尽的
斗之中,随时有因自相残杀而
族毁灭的可能。”
接
来的话不说,裴生
也能明白。
斐尔看到裴生
满是怀疑的模样,也不觉得奇怪,毕竟这话对任何人说都有图谋诈骗的嫌疑——说真的,除了正
中二期觉得世界就是围着我转的青少年以外,谁能瞬间接受自己是世界的救世主啊?
这位就是如今帝国的陆氏皇室的先祖,开国大帝,陆明。
源一教
信,虫族是人类分化abo第二
后惹怒上帝,受到神罚的结果,如果神罚完全降
,人类就会在此威胁
直接毁灭。
虫族并非第一次神罚?
听了斐尔的解释后,裴生
的脸
有些古怪。
但裴生
可万万没想过……
但上帝尽
对脱离自己掌控的造
到愤怒,但还是给了人类一线生机,他会创造
一个「救世主」,这名救世主能够战胜人类的第二
的所有弱
,即:比beta
大;比alpha和omega稳定。
这
况若是放在大多数人
中,也就是裴生
作为一个未成年就达到双sss级的alpha,展现
了他的天才与奇迹而已。
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「enigma」
就在人类快要因厮杀而灭亡时,
现了一个前无古人后无来者的绝世奇才,他用短短几十年的时间登上皇座,统一并建立了人类帝国。
“你不会想说,我就是源一教在等待的救世主吧?”
裴生
一怔。
源一教的教义他是知
的,毕竟这教会
衷于
慈善是举世闻名的,而教皇也曾毫无羞耻地向全天
公布过他们对此的功利心——源一教希望能够通过积累「善功」的方式,祈求「救世主」的早日降临。
简而言之,这是一个完
的
别,也只有这样,才能战胜愈发
大的虫族。
帝国不仅因此阶级矛盾激化,就连alpha和omega之间的结合率也断崖式
降,生
率就更不用说了,整个人类居然因一份小小的药剂走在了灭亡边缘。
救世主将会演化
凌驾于abo之上的第四
别,这个新的
别不仅
有超乎寻常的
大实力,最重要的是,它不会像alpha和omega那样
有因信息素而起的各
弱
,更不会产生易
期或发
期,还能反过来对这两
别产生绝对的掌控力。
斐尔继续说
:
因此,斐尔对源一教的起源、发展、宗旨……一切都铭记于心,自然也不可能忘了教会的
心教义。
果然,斐尔
接着解释起来:
都已经远超
了alpha这个
别,但这两项却正是恒定一个人
别的最基础的两项标准。
而这个
别,在源一教的宗教典籍中,被称为——
想到星际人类史上遇到过的浩劫,裴生
的心脏突然快速
动了起来,他隐隐预料到了什么。
“第二次神罚,是——
药剂的发明。上帝为
份阶级决定一切的帝国而愤怒,明明都是上帝之
,为何能有等级之分?于是上帝
化了这
阶级矛盾,希望人类之间再次掀起
斗,最终沦落灭亡的结局。”
“事实上,外界的教义
传的并不完整。”
但,斐尔还是面
严肃地对着裴生
了
,并在对方准备摇
否认之前,再次开
:
源一教是在虫族
侵之后建立起来的,并在社会混
动
的背景
快速兴起,如今,无论是联
还是帝国,都起码有五分之一的人是教会的信徒。
斐尔认真
:“在教皇陛
珍藏的典籍中,曾记载过——虫族并非上帝第一次降
的神罚,而人类的救世主也不止
现过一次。事实上,正是因为救世主们成功救世,我们星际人类才能存活至今。”
*

药剂的
现导致平民ao被贵族完全玩
于掌心,就连最后一
可以保持的尊严都在药剂作用
全
失去。一时之间,整个帝国对
药剂的警惕心理达到
,就连正常的恋人都会对彼此有所防备。
但斐尔是源一教的圣
,哪怕他选择这条路径时充满私心,但他也是非常认真地、(除裴生
以外)全
心地在投
这能为人类带来更多幸福与
好的
份当中的,不然他也就不会才继任圣
几年,就收到了整个教会的喜
。