极限警戒 第1487节(3/3)

先喃喃，“以往的时候，贫不觉得此举有什么问题。可如今想来，我虽帮他们去除了瘟疫，可却增加了他们的痴心，不知是对是错呢。”

众人默然。

他们如今探讨的无一不是极为刻的人生理。

对世人而言，信心同样是一味药，有些人信药效，哪怕药无效，他吃药后都能治疗疾病，有些人成天想着死，哪怕药可以发挥儿作用，但他吃了却没有效果。

药医不死病说的本是这个理。

自古到今，中医的药材都是讲求个扶正祛邪，本而言，还是靠激发的免疫来恢复人的机能。

直到沈约的那个年代，医学界仍旧存在一现象——合伤是医生的事，愈合伤却是上帝的事。

由此可见，人类对自的运作几乎可说是一无所知！

张继先又说了人类的一个极大困惑——有些人一定是要大难临才想着后悔的，这时候为了救他们，就要利用他们的“信心”，真的药可治病，但没人去喝，可假的符箓之却让他们趋之若鹜。

第2216节 瘟神

对一个人好的事，那人却是避若蛇蝎，对那人不好的事，那人却是趋之若鹜。

很荒谬是不是？可世俗却多是如此。权术能有效的控制世人，更多是看穿了人的弱而加以利用。

赵佶更是慨，“不错，当初若是说要治病救人，我想御医就可到这，倒不需烦劳动手，可说神符保佑苍生嘛……那我就认为此事非不可了。”

张继先略有无奈，“贫近日来倒是多思佛说，想着救人命，却让其痴迷同样是因缘转，只怕还是有些问题，怪不得贫始终不能解脱。”

若是以往，他自然会为自己的行为辩解——只要救人，骗骗对方也无所谓。可如今却想，我救一人，此人却由此陷痴迷，从天基的角度而言，不过是无用之举罢了。唯独像沈约那般，救人还让对方清醒才是最正确的举动。

但如沈约那般，实在难上加难。

微有凝顿，张继先再，“贫听关羽预言，再见京城突发瘟疫，虽算清醒，却还是着了都俊的儿，就问他是何祸事？我等究竟要怎么应对？都俊说——据他的预测，吕才人会生瘟神。嗯，你们应该都知，吕才人就是赵赛月的娘亲。”

夜星沉皱了眉，似乎想到了什么往事。

沈约喃喃，“这世上自然没有瘟神……”

他知古人喜将天地间无法解释的现象归于神来掌控，可创世镜证明了，这世上不但没有鬼，还没有神。

不想琴丝，“那也说不准的，有时候，某个无症状的超级病毒染，可以看作是个瘟神。比如说伤寒玛丽。”