极限警戒 第1426节(2/3)

玉，“我理解。”

世人看不到心，就是因为世人自己将心遮掩了起来。

玉笑容有些无奈，“社会和个人都是类似的局面，当一个人于苦苦挣扎的时候，就想不到更换方式来改变现状，可悲的是……当他好整以暇的时候，不知苦痛会再度降临，不想着彻底解决的方法，而是采用了另外一错误的方式来逃避曾经的苦难。”

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说着能改变世界，结果是

石田秀赞同，“是的，自我麻痹！为了摆脱曾经的影，世人中九成九都在麻痹自己，逃避问题，而这些人创建的一切，自然会有这质。”

玉少见的叹气，“但我们的科技还是不够和沈约真正建立联系。”

石田秀缓缓，“我需要和你整理一我们和沈约建立联系的过程。”

第2106节 再忆关键

石田秀沉，“相对自然而言，人类是渺小的，但人类能在数千年来掌控地球的资源，靠的是团社会的运作。而权利的表现虽然多数是不堪，但本质上，是在维系团社会的整运作。”

“但这量纠缠，事实上，是建立在现代科技理论的基础上。”石田秀又。

玉立即关键，“你是想说，佛家的量网和现代的量理论有不同吗？”

石田秀，“不错，低效是因为行整合，低效是因为极大的卷，但这已经是人类维系自优势的保命手段，就不能不持去。”

玉终于笑，“算你说的没错。好吧，有趣在哪里？”

你在被周遭环境影响的同时也影响着周遭环境，影响是相互的，不过是影响的弱区别罢了。

石田秀却是人在社会，游离社会之外的人。

只要存在于社会中，无论你如何自闭，都逃不过社会的敲打。你以为逃到山老林、海上之岛就可以切割这关系吗？那你午夜梦回，是不是仍旧为曾经的压力惊心怵目、不能自己？

六祖的“本来无一、何染尘埃”就是对心的真正解读。

布染缸而变，不锈钢染缸却能久的维系自的光泽，真正的心，永恒存在，自然不会被任何赘所染。因此释家用的是五蕴遮掩来形容这状态。

玉。

玉此番讨论的结语，“现代量学虽然奇特，但因为世人研究手法，同样带着这般属？”

切割不是靠距离，而是靠悟。

石田秀沉，“我们的技术是在不停步的，若论发展速度的量级，绝对是当世最快的。”

无味的东西，我是看都不会看一的。在任何领域有最见解的人，支撑那人研究去的绝不再是金钱和权利，而是有趣。换句话说，你目前看到的人类首脑，因为掌控着最大权利，因此他就绝不会是个科研家。”

玉神振作。

石田秀反倒笑了起来，“但只要得窥玄奥，要重复总是有办法的。”

玉眸光闪动，“但这聚力。始终是低效能的。”

神秀的“时时勤拭”的绝不是心，而应是心外的遮掩，但他将心认为是会被污染的，是以认知比六祖就低上一层。

石田秀缓声再，“伊始的时候，我们是通过研究月亮角发现空间的奥秘，然后利用月亮角将沈约送到八百年前，可为了稳妥，你和沈约了量纠缠。”

石田秀看似疲惫，但双目中神采不减，“玉，你说的不错，世人虽认为自己是客观的，但对世间的任何东西，都是带着主观彩去运作。”

“有类似，但也有天壤之别。”

玉“嗯”了一声，事实上，她不是等喂的人，也早将所有发生的脉络想了极多遍，她知石田秀不是喜说废话的人，是以耐心倾听。