金屋囚 第83节(4/4)

他乡，男过了些时间幡然醒悟，她们还是会回去的。

这些话本通常来说都是男写的，不上个一妻一妾，两个大宅，都算不上什么圆满结局，因此郑玉磬对这样的结局见多了并不觉得意外，只是偶尔会觉得很不通顺。

那些女有些是有了事，舍不孩倒也正常，但是无论有或者没有，哪怕男尽叫她伤心的事也会回去。

而盛世之中，因为涉及税，官府对籍的理十分严苛，本来这些滴滴的小娘都是依附读书人的，士大夫不必税，但是她们来之后却大有不同。

女人田，需要有一个合法的份，依附丈夫才能取得合理的土地，穷山恶刁民，其实那些偏远的山村里未必就是比里善良的淳朴百姓，反而有可能会有极大的恶意。

她住在城中，从未过农田，也只有上皇每年带她去农耕，为天作一作表率，她才偶尔会接到这些东西，甚至知许多不一样的事。

比如说那些绝的女就不拥有土地，也很难守住自己的房，老妇人们总说，女没有一个男人总归是不行的，但这也算是经验之谈，并不是什么不好的话，在这个世，女，特别是纤弱闺秀，不依附男便活不去。

而即便是有了丈夫，没有儿也是不行的，人家会笑话你没有后代可以报仇依靠，有鲤鱼翻的机会，愈发百倍地欺辱，便是有儿的人家，那界定土地的石碑或许某个夜晚就自己成了，一寸寸往自家田地里，更不要说没儿的了。

即便是如此，作为农，还要田地税与人丁税，十中三，盘剥到最后一步，往往农们便要舍地给城中大族或者官员世族，因为这样的人家不必田地税，养得起这些田与佃农。

赶上征兵动，元柏这样的孩最是叫人害怕，国家征男苦力，十三岁以上即可，有些时候赶上天修建陵寝与殿，每年征调的人便会更多。

至于开个小店来养活自己，除却开店前需要的人脉、地理与各地味、穿衣差异，她更不可能自轻自贱去经商，抛面她倒是不大在乎，扮老扮丑都不是难事，只是这样一来，她和元柏便只能一直于底层，不能有任何享受，除了活去，一盼也没有。

即便是生意兴隆，难保有一天皇帝边就会现那等有心人，将自己的行踪报了上去，那吃的这些苦也就全白费了。

她要在民间活去，就不能没有籍，要想养活自己与孩，总不能一直躲躲藏藏，带来的金银总有光的那一日，得教会他如何谋生，省得山穷尽的那一日活不去。

有了籍又不能没有田地或是自己得顺手的生意，还要提防那些垂涎她的男与趁征兵纳粮的军队，这样的苦不是她一个养尊优的后女所能忍受的。

到最后或许还要被萧明稷这样的人寻到，她白白吃了许多苦，容颜憔悴，心惊胆战，终究还是要回，何必呢？

话本里的女大多是闺阁弱质，在家女儿的时候也是循规蹈矩，着一般人的事，和她没有任何分别，多也就是她的日是话本那些秀才、士之妻所无法企及的奢靡华贵。