宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有
居秦川为熟
者。女未嫁者先与汉人通,有生数
年近三十始能
其
类。媒妁来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人昵,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微
而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。”
卢俊义对
氏兄弟笑
:“这番回国后,不忙着回
丽,你们先回家看看你们的母亲。”
换言之,朴德双和朴德
兄弟二人是混血儿。他们父亲姓
,他们哥俩的原名就是
德双和
德
。他们的老爹不愧是能勾搭异域女
的
场浪
,看他给两个儿
起的名字就能看得
来他们老爹的品味,甚至能猜测
他们老爹是在
什么的时候给他们起的名字。
这两个混血特工都低
称是,心里却很
兴,主公一直在称赞他们的母系,同时也在肯定他们这些混血儿的存在,主公不歧视反而
看,让他们也对自己的血统充满了信心。(未完待续,如
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回鹘人、日本人为何如此
看宋人?为何以把自己的
女献给宋朝男人为荣?这一切缘自宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界,这是当时所有来过宋国的外国人的共识。
卢俊义严肃地斥
:“
丽三千里河山是好地方,埋藏在地
和
在地上的
产其实很富饶,只是你们目拙看不到,
丽的女人也都是好女人,你们是她的后代应该
到荣幸,那里只有一
不好,就是那里的男人不好,
不上那里的女人。日后打
那个地方以后,
丽的妇女可全
转为汉籍,
丽的男人会说汉话的可转为汉籍,不会说的等着
劳灭绝。”
北、成立伪满州国的时候,低层的警察多半是韩国人(也就是
丽人),而且这些韩国警察喜
欺负汉人,动不动就拿警
去打汉人的脑袋瓜。于是汉人就很鄙视这些韩国警察喜
用
敲人的行径,从此就
这些韩国警察叫
丽
,后来演变着成为对所有朝鲜人的
称。
赵宋朝廷也只是在这徽宗一代比较腐败,往上追溯的百年,宋国的经济、文化、科技无比远远超越同侪各国,如同后世的
国(只差了军事),追慕盛世大宋而前来宋境的异域女
络绎不绝。
有好事的宋人在《清波杂志》记载:“倭国一舟飘泊在境上,一行凡三、二十人。倭国妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名‘度
’”。这则记载说日本妇女来到宋代中国,遇到宋朝
男
就要而主动献
,目的是生
后代,来给日本改良人
。
这则历史记载是说在宋朝时回鹘的年轻女
未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪,在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光容。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿,他们都是宋代汉人的后代。
什么,
丽女
嫁给宋朝男
?其实卢俊义一
都不
到奇怪,就像在现代一
都不奇怪中国某些女人非要嫁给外国男人甚至黑人都可以的怪现象。
卢俊义之所以不讲
丽女人,乃是因为朴德双和朴德
这两人的母亲正是
丽女人。
比起后世某些贪图
国、日本、欧洲甚至韩国的富裕生活,为了绿卡而嫁给当地无能男人的中国女人,宋代这些倭国和
丽妇女在境界上
甚多,她们追求的并非锦衣玉
的奢靡生活,而是
代人的素质,真让卢俊义
佩服她们的
光和远见。
跟后世很多黄
白心的香蕉人厌弃中国一样,
氏兄弟言语里也充满了对
丽的厌弃,说那里土地如何贫瘠、百姓如何愚钝没有教化、没有文化,总之一切很落后。
氏兄弟吃惊地抬
看了看卢俊义,心
别人都歧视自己的母亲一类的女人,没想到主公是这样的态度。卢俊义笑
:“我不但不会瞧不起你们的母亲,还很佩服她,她的
光真好,看你们就知
你们的父亲很英俊。你们母亲来自的国家你们去过了,说说印象吧。”
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之所以讲
丽男人是
丽
,那是因为他们父亲是汉人,他们也就是汉人。
日本女人如此,
丽女人也不甘示弱,
宋媚华的
丽妇女便混
前来宋境贸易的海船,远洋漂泊前来宋境寻找柳永、苏轼一般样的才貌双全的男人自荐为妾。