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云滢没接过外面的人，或许还会将她们看得很重，譬如命妇里四妃是一品，外命妇中国夫人也是一品，论理是该平起平坐的。

然而实际在圣上的嫔妃中，哪怕就是一个小小的侍御或者郡君，只要不是久久无，外面的命妇也没有说是敢轻慢的，只因为她们的夫主是皇帝。

她正式成为嫔妃还没有多久，中又生许多事来，期间皇后也不曾举办过什么宴会，但是到了行以后，太后凤和畅，或许会有什么女球蹴鞠、还有曲觞这些雅事。

执政以上的官员才有可能向皇帝乞旨封自己的母亲和妻为国夫人，但也只能享用俸禄和封号，而无实际权力，见到中嫔妃，就是说要跪地行大礼也是应当的，更不要说那些郡夫人。

就像是韩国夫人，这样一味地讨好云滢，皇帝也不会觉得有什么不妥。

省得我什么也不明白，让臣妇们白白笑话官家疼的娘不懂事。”

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“她们若敢笑话你，那便是自寻死路。”圣上挲着她的脸颊，面平静：“自古以来，只有君叫臣死，哪有臣忤逆君上的理。”

皇帝愿意优待这些命妇丈夫或者儿的时候，她们才能侍奉，要是这些人当真不知天地厚，敢以犯上嘲天嫔妃，那便是对圣上有所怨望，御史台认真计较争辩起来，安一个大不敬的罪名恐怕也是有的。

而如今外传播谣言的，有好些都是秦氏一族的世，只是没有敢当着云滢面说的，皇帝哪怕心中介意，但还可以瞧在皇后的颜面上稍稍惩治一番放过去，指望他们自省其，能够收敛一些，可如果臣妇敢当着面轻贱天的嫔妃，那便是赐死也不为过。

妻从夫，外命妇的册封封号再，在中也只是没有正式册封名分嫔妃的封号，由此也可见一斑。

国朝对女的举动限制还不算太严厉，但是与刑不上士大夫这优容相比，朝臣命妇家中女的命恐怕没有这样金贵。

君臣尊卑，这一不仅仅是在天与朝臣的上现，其实放在命妇与外命妇这里也是一样。

这与他原本的意思背而驰。

皇帝开始也是有意叫韩国夫人来教导她这些的，但是韩国夫人却是以讨好云滢为主，她喜什么就教什么，又不敢同她讲太多朝臣家里的事，怕云滢不耐烦，也怕皇帝派来看着的人知多心。

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“官家又不是不知，外议论我议论得不像样，万一圣人举办宴会，夫人们拿我当异类可怎么好？”云滢委屈得不成，“我又不会蹴鞠，也没有写诗词的才，实在是害怕得。”