第532节(3/3)

概念开始，就是最可靠的财富，没有之一，所以，在以前远的历史中，扎在家族最重要的财富——土地——上的老家，就是一个人的之所在，在老家举行婚礼，等于是在宣告一个认同：你认同自己是这个家族的一员，这里是你的之所在；反过来，家族也在认同这里是你的，是你可以为归宿的地方。

林洁洁家乡那边也有同样的风俗，但是，到某一个人某一件事，就未必那么绝对。

随着近现代人们生活方式的急剧改变，很多在城里生在城里大的孩，对老家不再有归属，这改变的实质，其实是城乡经济的大差异造成的，人们总是更向往富足安乐的地方，人们所追求的所谓贵的生活方式，总是以富裕阶层的行为为衡量标准的。

当老家成为贫穷落后愚昧无知的代名词，被嫌弃直至被抛弃便是理之中的事。

至此，老家也成了一分婚姻中价码的一分。

就像小蕤和林洁洁的婚事，林洁洁的父母不满意女儿远嫁，但又不得不同意这门亲事，老家便成了他们诟病柳家的一个因素。

林洁洁的父母本来就对婚事不满，柳家在荣泽县城的经济条件算是个加分项，可以勉说服林家父母，林洁洁在这边不会遭罪，这样的况，柳家如果持婚礼必须在柳家岭这样一个大山窝里举行，可能正好送给林洁洁的父母一个彻底黄掉这么亲事的理由。

可是，一直绵绵好的小蕤，在这件事上表现得非常，婚礼必须在柳家岭办，这没得商量；如果林家的亲戚不愿意去柳家岭，他可以在荣泽最好的饭店为他们单独置办酒席，但林洁洁必须和他一起在柳家岭举行婚礼仪式。

林家小姨和哥哥嫂们很为难，柳魁和秀梅邀请他们一起去柳家岭看看，林洁洁的哥哥答应了。

俗话说，买猪看圈。

不去看看柳家的大本营，林家哥哥其实也放不：端着架临时装个斯文并没有多难，谁知柳蕤和他这几个家人是不是就是在装？可一个家的细节是装不来的，一个不小心，就会漏百原形毕。

于是，看了天气预报，在一个不是太的天气里，林家的无人亲友团在柳魁和秀梅的陪同，奔赴柳家岭。

林家表嫂走到上窑坡一半的地方就不行了，从望宁加陪同队伍的柳钰只好跟着她返回望宁，把她安置在望宁最好的旅社里后，自己重新返回柳家岭。

小姨、嫂和哥哥、表哥顽地持了来，因为嫂的脚上磨了好几个泡，他们在柳家岭住了一天才返程。

一回到荣泽，林家小姨、嫂和哥哥、表哥就番给林洁洁的妈妈和爸爸打电话，劝说他们亲自来荣泽一趟，把亲事早日定来，几个人发誓，林洁洁嫁到柳家，擎等着享福了。

林家父母被说动了，八月份，两个人在林家哥哥的陪同，来到荣泽，定了亲事。

婚礼的日是林洁洁自己去泽河桥找人看的。

她不肯在“国庆”和“元旦”这样的大节日结婚，也不肯放在节前几天，因为这几个时间都是结婚的峰期，她不想耽误店里的生意，所以，她和小蕤的婚期定在了十二月旬——自己举行完婚礼，上就可以去别人的婚礼上赚钱了。

柳侠一行人回到荣泽的时候，已经接近黄昏。

浩宁在通往望宁的路提前车，租了个蹦蹦三先走了。

柳侠和张秋峰、袁黎明回到三大队，一起把仪放柳侠的煤棚里，然后各自回家。

柳侠打开门，屋里黑的，空落落的觉扑面而来，家里人全都回去忙活小蕤的婚礼了，现在，荣泽只有他一个人了。