第4章(2/2)

庙儿沟的老人提到这些知青，从不评价，永远都是一句包容的：“嗐！都是些娃娃嘛……”

活完，贺守山和宋松涛一前一后抬着犁，准备回大队还工。远远看到几个女知青也地回来，书里拿着锄，跟他们一个方向。

这群北京来的青年，在庙儿沟的人看来像刚断的小孩儿，看他们过日就像看孩颤颤巍巍学走路，让人忍不住要担心他们摔跤。

贺守山待了一会儿就走了，他走没多久，其他人也陆续回来吃饭。

贺守山到烟弥漫的厨房，帮他们把火生好，来说：“你们这灶也该整整了，有堵。”

贺守山忍不住想起第一次见面，陈墨生要饭时的样。资本家，知识分家，这样的也难怪他自尊心比别人更。

翻来覆去就这几样，白面也不是每天都能吃的，没吃糠已经是好光景了。

“啊？”陈墨生意识抬手在脸上摸了摸，又加了几胡，这两边都有了。

贺守山：“明天吧，我帮你们找人来。”

男女知青之间有较劲，有时候甚至还有火不容的。女生觉得男生太神气，男生觉得女生太傲慢，谁都不服谁。

贺守山看着这一院的烟，问：“咋的？”

知青大院闹起来，男女各一波，在院里打了脸。陕北少，他们都用得省，几个人合用一盆，盆里的清很快就变成了泥。

贺守山不太能理解他们这些北京青年的脾气，但跟庙儿沟其他人一样，对这群年轻人有一主人家待客式的宽容。

黄土坡上沟壑纵横，好像老天随便犁了两，就扔在这里不了。

远，信天游的调在山梁上飘，一把好嗓，不知谁在唱，也不知唱给谁听。风把歌声扯得断断续续的，跟黄土搅在一起，最后什么也听不见了，只剩风。

他看着陈墨生的脸，上面抹了几煤灰，猫胡似的在右边脸颊上，提醒他：“你洗洗脸吧。”

陕北地理特殊，所谓“见山走半天，见人难见面。”，远远喊话的沟通方式延伸了民歌艺术，音如山梁陡峭，音似沟壑邃。

唉……贺守山在心里叹了气。

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贺守山：“没事儿，就是在外面看到烟大得不正常，过来看看咋回事儿。”

所以这天贺守山从大队回来往家去的时候，看到知青院里往外冒烟，就去看看怎么回事。

宋松涛嗯了声，不在意地往女知青那边瞅了一，就不再看她们了，也不打招呼。有趣的是，女知青们看到他也当没看见。

这个年龄的男女各有各的别扭，男生明明很在乎女生的一举一动，又不愿意承认她们的引力，总要些招人烦的事来。

两人还是一脸茫然，就这么让贺守山给他们了主，贺守山说的总不会有错。

信天游不用听完整，有时只要一两句飘过，就能让人受土地的苍凉和命运的无奈。

宋松涛去饭，陈墨生在院里跟贺守山说话，问他：“过来有事儿啊？”

“三月里太红又红，为什么我赶骡人儿这样苦闷……”

贺守山提醒他：“你们的人。”

陈墨生：“黄面馍，腌酸白菜，萝卜汤。”

宋松涛“似乎、应该”是没看见她们，目不斜视地在前面走着。

宋松涛蹲在屋檐，皱着个脸：“火生不起来。”

知青们大多数是十六七岁，这个年龄在村里其实都能算得上一个壮劳力了。但城里人生惯养些，他们也能理解。

推开院门，他看到陈墨生和宋松涛正在烟的院里发呆，一个蹲在屋檐，一个坐在磨盘上，一个望着天，一个看着地。

那时知青乡的宣传语是“安家落”，一个知青小组里又是男女参半的名额，免不了要让人往拉郎上想。所以从一开始，众人就带着躁躁的心，男生是躁动，女生则是烦躁。

两人都是懵的：“怎么整？”

女生在这个年龄则大多看不上同龄的男生，嫌他们幼稚、咋呼，还总莫名其妙的神气。

他没继续说去，不敢说。这个年代就这样，最擅在人的睛、嘴里找罪证、定阶级，一句话说不对就万劫不复。

两人都不说话了，一个拉犁，一个扶犁。

“……”贺守山没再说什么，只是问：“的什么饭啊？”