第411节(3/3)

如果了什么事，也是官员执行不力，趁机盘剥。就现在来看还不错。”

孙无病看他一朝被蛇咬十年怕井绳的劲儿，笑：“不要，如果得好，就像李豫，如果的不好，就像李隆基。”

皇帝们纷纷叫好称是。

李豫本来在盘坐着，被这么一夸赞，扶着垫改成跪坐致谢。

……

《悯农二首》在地府成为歌谣，学们不仅要背诗，学韵，学典故，还要仿写。所以他们都很悯农这首诗，韵律简单，没有典故，直到仿写时……人家虽然是平铺直叙，却写的巧妙，细致，朴实无华。

太学学们拎着锄站在田间地发呆，农桑是他们的必备课程之一，也想写这样的诗句，就是写不来。这两首诗写尽了农民的心声，简直是一网打尽，一遗漏都没有。

李旦说：“朴实无华但不枯燥。写得好！”

韩愈的《谏佛骨表》同样广为传，争论颇多，在街上为此爆发械斗。

昭明太萧统如今在寺庙中当和尚，他通晓经典，博闻广记，有时候回到小帝镇中默默的修造寺庙为父亲祈福。虽然有人说这样无用，或许对萧衍来说没用，对他来说却是个心灵的寄托。试着写文章批驳这篇文章，却没有往日笔千言的遐思。

等到终于写完，打算贴到太学外面的墙上，一个供大家阅览，另一个则是为了抵制这篇文章学校课程。乐山大佛刚刚修好不久，如果地府相应的把这篇文章列为必学，会让很多人以为阎君有所偏颇。

怀素贴了一篇自己的文章上去，一眨的功夫就被人偷走了。

蔡邕拿着一本书，一个鲁班锁，一个蒲团坐在自己的文章面。

王羲之来贴他的帖：“蔡邕？你何故在此？”坐在人群的隙中？？这是怎么了？一副被人逐门外的样？

“看着我和女儿的帖，你贴完就走？”蔡文姬也写了自己的见解，蔡邕不让她来看着。

王羲之愕然：“难不是被太学清理，而是被人偷走？”我刷了一的浆糊呀！

太学学指着旁边一块被铲掉墙的墙面：“浆糊刷的多就这样偷。”

王羲之既惊且怒，他零零散散的贴过十几张帖到这儿来，第二天时从没见有人留帖探讨，难说？

蔡邕。

王羲之揪住了假装路过的唐太宗，盯着他，想起他用不那么光明的手段走了兰亭集序。

李世民有惊喜，这是什么好日？

第284章 补全了