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也就是说，要不了多久，裴牧云的民望会比现在还要更，但这并不令人惊讶，即使没有此事，有朝廷和儒门的腐朽对比，只要天疏阁执法如故，天疏阁主的民望就永不会跌落。真正会引发狂的是百年后的希望之景，裴牧云必将得到一个救世之人或类似的名，即使她还没有真正决定要加天疏阁，但她对此并不排斥，甚至乐见其成。

想到裴牧云之前说过不介意她旁听，姒晴也就老实不客气地一，在甲板上席地而坐，等着看裴牧云与法士们商讨。

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要用镜术，那就是要联络九大天疏阁？

天疏阁先前之所以不曾招来极限打压，除了裴牧云太，也正是同个理，天疏阁之前只限于为民执法，在这些短视虫中，就相当于一个不会动摇大分得利者基的“青天大老爷”，儒门和朝廷没能力除掉裴牧云，再糟心也只能放任天疏阁存在。

姒晴自然注意到了在场法士对裴牧云更加狂的崇敬，她清楚这只是个开始，裴牧云是佛用明王从异世求来的一线生机，这是各类人鬼怪通过望乡台亲见证的事实，注定会在各类人鬼怪中传开来，事实上，她敢肯定，这个消息此时此刻就正在像藤一般传开，而且将迅速传遍九州。佛专程挑选此地雪冤、此日牺牲的苦心全在于此。

正要离开，红裙女忽又哭泣，害怕大喜日遭此横祸被婆家嫌弃，女法士就将先前的八字托辞告诉她，红裙女登时激不尽，短短相就对女法士信任得如妹一般，女法士带她离开时，红裙女已经安心到缠着女法士参加婚宴，还央求女法士帮她一个仙气飘飘的场，女法士笑得无奈，只得都答应了她。

东莱城总领法士震七已派人率先将镜卷轴副本送去九大天疏阁，并注明了先看详细记录佛求生机的那两卷，佛求一线生机的分并不，但此时显然还没看完，裴牧云先问：

姒晴在旁瞧着，只觉天疏阁为民作风果然不假，而且这些法士不仅仅是救了这红裙女，还在短暂接中瞧婚事隐患并灵活机变，这就不仅是法士前辈的经验积累，也不仅是办事程有所定规，而是能在不同境况不同问题中都到为百姓考虑。何其难得。

裴牧云诚恳：“盛心领，稍后要用镜术，还是在甲板上方便。或许稍后与将军详绪，再厅不急。”

定了定神，姒晴请：“阁主若要与诸位法士商谈，本舰有待客宴厅，不如一绪？”

裴牧云与东莱城众法士也都席地而坐，解风不拿自己当外人，就坐在裴牧云侧后方。

但，裴牧云已经再三表达了要推翻旧朝廷的夙愿，又有佛保证了一个百年后的盛景，或者说，裴牧云天疏阁创立的真正愿景已图穷匕见，儒门和朝廷这两只万足虫又怎会坐以待毙，包括世家大族、各级官员以及与儒门同的儒修，定会使用各手段先手为。

因为天疏阁主这两日发表的惊天之论，几乎已经注定了他和天疏阁将面临儒门与朝廷的联手绞杀。她经历过朝代更迭，清楚一个朝廷只要没烂到底，都还能容几个好官，权谋倾轧杀得再多，也要留两三个让百姓心安的“青天大老爷”，以示皇上圣明。

裴牧云此刻要联络九大天疏阁，必定与先前望乡台有关，他是要什么动作？他究竟会如何应对即将到来的救世之名与狂崇拜？是顺推舟，还是三辞三让？姒晴当真是十分好奇。

这就是姒晴犹豫之，她不确定天疏阁主是否清楚即将到来的危机，从望乡台看来，裴牧云什么都好，唯独欠缺一狠劲，人太好不一定能当好将领，姒晴对此会甚，这也是为什么佛最后还要以武相，想必也是担心他过于良善。

状，但切勿打草惊蛇。我与师兄正要去一趟海角城，此事就由我来查探。”

众法士领命，红裙女不住叩谢天疏阁救命之恩，被女法士拉住了。