肉骨樊笼 第37节(3/3)

几秒，笑起来：“是，小看红姑了。

姜红烛当年被称为“红烛人”，拜倒在她裙的，当然不止一个苗老二。

“那你想什么样，像对付方天芝和黑山那样对付他？可红姑，他反杀过你，你未必搞得定他啊。”

姜红烛慢慢说了句：“间对付不了，那就间见。我说过，我要挖了他的珠。”

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陈琮回房之前，避在走廊里，上网搜索了一“鬼门十三针”。

他本以为是武侠小说里创的教功法，没想到人家居然有正儿八经的百度百科，说是中医针灸学当中的一治疗方法，古时候用来治发癫发狂中邪，现在嘛就是用来对付抑郁症、自闭症等神疾病。

这不胡扯吗，心理疾病不是得心理医生上阵吗？电视里都播过，又是聊天又是眠的，哪能戳个针就好了。

陈琮嗤之以鼻，不断在手机上拉，偶然又看到一篇帖，指一顿。

这篇帖和其他的观不同，提到“鬼门十三针”是祝尤术和针灸学相结合的一个变。

祝尤术陈琮听说过，他去湘西收过朱砂，那一带有关于祝尤术的很多传说，简而言之，是上古时代一治病的法，不用手术、汤药，施展符咒法术即可。现代人可能会觉得这是封建迷信，但在中国古代，祝尤术一度被列为太医院十三科，直到明朝时才被淘汰去，此后逐渐萎缩为偏远地区的小众神秘疗法。

帖里提到，人活着，是要有“气”在周运行，古代之所以把莫名的发狂发癫称为“中邪”，就是因为外来的邪气，潜伏于各大位，你想把这邪气赶去，就得动针：针时念动符咒，然后猛得一戳，邪气猝不及防，“嗷”的一声就被戳得四消散了。

再引申得玄乎一，鬼也是邪气，鬼附就是邪气，这针可以用来打鬼。

陈琮倒一凉气，他可不会这神叨叨的玩意啊，颜如玉那脸，分明就是相信了，他得赶去辟个谣。

推门而的刹那，陈琮又改了主意。

如果他不承认也不否认，摆一副莫测的姿态，颜如玉态度转变，就又会找他说东说西——言多必失，是不是更方便自己话呢？

于是，陈琮门时，自己都相信了自己怀绝技、神都傲了不少。

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果然，颜如玉一改之前的搭不理，也不气他藏话了，笑嘻嘻又跟他攀扯：“陈兄，我刚看到你和一女的，在停车场坐着聊天，她谁啊？”

陈琮脑转得飞快：“我表弟……陈耳东的朋友，网友，聊投缘的，这趟正好来这，我表弟托我给她带小礼。”

颜如玉“哦”了一声：“那陈兄，你很没有边界啊，你表弟的朋友，你初次见面，就把外披人上，是不是不太好啊。”