第75章(2/2)

不过要注意尺度，这方法用的太多会让他的神状态一个不太健康的界限，一直如此，分享会近乎消失。没有任何一个正常人会想要跟一个让他觉得自己全是问题的人说话。

清心注视着奥罗斯的神，与孩童时注视着蛇类没有太大的区别。

孩童看着蛇类上斑斓多彩的鳞片时，睛是对新世界好奇与纯粹。

她学到的很多知识都在告诉她，一段伴侣关系的建立，需要给予对方足够的安全，才能让对方全心全意的信任她，将柔的腹与她，暴他最轻松最真实的一面。

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清心在专注、一心一意的看着奥罗斯。

她诚恳的：“我对此表示尊重理解，放心吧，我会乡随俗的，奥罗斯。”

——“神明和祭司的关系也能如此安排未来。”

问题很顺利的由她的问题变成了奥罗斯的问题。

结为伴侣后，奥罗斯就拥有了一个代表唯一的衔，“清心的丈夫”。

所以清心会非常认真的听他解释，然后再说一句“我知了，你们没有这习俗。所以，为什么要担心？”

结为伴侣的仪式前他们的相与结为伴侣后的相，比起来多了几分不确定，来自奥罗斯的不确定。

纯粹，在成年人的睛里，看起来便是专注与一心一意。

孩童成了大人，神便也褪去了在大人时会让人到恐惧和发麻的好奇，但纯粹永远存留在她的睛里。

——他需要一个比神明和祭司更亲密的关系将他们捆在一起，在人与人中的关系中宣告他们亲密独一无二。

奥罗斯有时，是有时，会偶尔，真的是偶尔，冷不丁的想到“你不会还有第二个丈夫吧？”

“我这边没有类似习俗，我得到的一切知识都在告诉我，与一个人维持伴侣关系期间双方必须要对这段关系忠诚，这对我来说是很简单就能到的事。”

她的实践次数并不多，奥罗斯成了其中之一。

清心听到奥罗斯的问题确切的到了费解，“我学习到的知识里，伴侣间需要对这段关系忠贞。难是你那边有什么习俗是妻可以拥有多位丈夫的？”

现在神战争的胜利者已经确立得七七八八，余的战争基本上用不到清心和奥罗斯，两个神蹲在海袛岛跟最开始的相一样。

——“‘我们’、‘我的神明’、不是唯一。”

那天奥罗斯解释了一天他们那里的习俗，说没有这回事，他是神，从血缘上可能都找不到常规意义上的族群，自然不会有这等习俗。

——但清心看起来“什么都没想过，只是自然而然的将他们的未来安排在一起”。