宫廷悠游岁月 第104节(4/5)

自古以来便是如今这样。始皇帝一统天之前，人人的章都可以作‘玺’。”

秦始皇统一天后, 才有皇帝的章作‘玺’，其他人的章只能作‘印’的规矩（唐代一段时间，皇帝的章又改作‘宝’了，不过总而言多数时候还是作‘玺’的。所以后世称呼皇帝的章，统一都是‘玉玺’）。

玉玺是皇帝相传的信，以‘玺’一个皇的名字，确实容易引起一些揣度。但郭敞并不把那些揣度当回事，或者说，他的确有那样的心思——他不知他和素娥的儿大后是贤是愚，甚至就连他能不能大都不知，但若真要传位，他想到的还是这个孩。

郭敞正值盛年，其实是没有考虑过哪个儿继位的事儿的。哪怕是唯一脱离了夭折危机的二皇，冯贤妃所的郭琅，郭敞也只是隐隐约约想过，若没得办法了，便由他继位...这是一个保底选项。郭敞本人不见得有那个心，只不过他得考虑现实况。

直到得了红孩儿，郭敞才有了自己有个儿的真实受，一个从一开始就怀着大的期待，投了的亲。

这大概就是人的私心了，大多数人只愿意将家产给自己的孩继承。对于郭敞来说，别的儿当然也是事实上的儿，可上他的确只有‘红孩儿’这一个儿...这当然很偏心，但人的心本来就是偏的！

且不说皇位只有一个，一旦有了选择取舍，必然就有喜的，和没那么喜的。就是不到皇位继承的份上，日常他能给的也是不同的——作为一个皇帝，他的本来就是有限的，妃嫔女那么多的况，总有人多得些，另一些人少得些，甚至没得。

郭敞过去一直认为，皇帝有这样的私心未免太可笑了。选择继承人的时候，立嫡立贤都可以，有一个标准就行了。前者稳定，大家都说不什么来。后者的话，固然有时会现看走的况，前朝也可能会有一些波折，可上限也会更。如果决定的皇帝实权在手，前朝些许波折都在掌控之中，选择立贤也无可厚非。

但一个还未大的小儿，不是‘嫡’，也还看不将来贤愚。就因为私心喜，便对其寄予厚望，打算着将来叫他继承社稷宗庙，这多少有些不负责任了。

然而如今自己作为当事人了，郭敞才能明白当初那些皇帝是怎么想的...没办法，人都有私心、有偏好、有远近亲疏，若是没有这私心，当初夏启凭什么能皇帝，自此公天变为家天？

而且郭敞也是会‘自我开解’的：他和素娥都是聪明人，天资聪颖，他们的孩怎么可能质蠢？最多就是记得要好生教导，将他的聪明往正上引而已。

再者，就算‘红孩儿’资质差一些，只有中人之姿，那也不打。如今开国事已毕，自己给天休养生息，正好积累财富、增人。等到将来传去的天，必定是一个富足盛的天。如此，只要自己的继承人有中人之姿，能够守成，那也足够了。

说不定这样还好些呢，太过聪明的人总是会有太多想法，要折腾来折腾去的。相比之，资质差一些，倒能够安安稳稳的，不至于叫满天随着皇帝的脚步去‘试错’。成为皇帝可能的丰功伟绩的‘代价’。