而在这之上,却已经是如泰一功
代表着的【神之炁】。
而今以一之本源之中的
韵气息,填充其中。
对于这突破关隘卡住之事,伏羲只是嗤笑不已,觉得如果齐无惑没有那么倔,没有将那一缕御的
悟直接散
人间的话,有这十多
要以此,
传于后世,藏之于此守藏室之中。
话虽然这样说,可是伏羲却也因此而起了些玩味兴趣。
那会是怎么样的一个人?
等到他娘赶来的时候,却见那孩
单手
住两个大汉压在地上。
之前直面了一之本源,齐无惑窥见了那个时代的老师背影,一番论
之后,开皇末劫天尊离去,但是那诸多
韵,并未曾消散,在自己的
则是会让
神胀痛,眉心撕裂一般难受,索
直接扔到了那一
泰一功
之中。
其中有的是娲皇娘娘亲
讲述,太古之
的人类擅
的手段。
如此倒也算是【原汤化原
】。
那是至
无上的
基。
官员来询问,却发现这孩
完全符合“被欺辱攻歼之后,自保而动手”的范畴,合乎法规,合乎于孝
大义,无罪而返,反倒是那几個被揍了半死的混混泼
倒了大霉。
犹如北冥之海,
势无穷无尽,磅礴浩瀚。
刚烈如火,已自此可见一斑。
自此旁人便不敢再欺辱他们母
两个。
呼
吐纳,气定神和,齐无惑看着桌案上的白纸,提笔,笔锋之
自然而然地
淌
了一个个文字,其中讲述有诸技艺,却非是他自己独创,而是将这守藏室里面无数的古代记录都整合
来。
尤其是有一日听闻,这少年人枕刀剑
戚
睡。
越发浑厚,越发扎实,也越发地
纯。
旁人更是不敢生
半
邪念。
……
齐无惑没有主动前去解析这些
韵的信息,只是任由泰一功
自然而然将其化用,如同树木重新
收
分和营养,重新伸展树枝,
树叶和果实,而后齐无惑便将这果实重新摘
,以文字的方式,将其神韵记录于白纸之上。
提起笔,
人将这一门神通
韵记录于文字之上,伏羲对此嗤之以鼻,
:“你把这些东西记录
来,有什么用?这些东西,越是
大
的,门槛约是
,越是不适合寻常之人,这许多东西,后世之中,又有几人可以明悟呢?”
但是却在另一
层次上,在【质】和【格】的层次上,止步不前。
将原本的《易》藏在了这守藏室之中。
齐无惑
之炁,
转变化,一刻不绝,人之炁早已大成,但是在大成之后,于这十几年的时间里面,却如同是彻底止步了一般,再也不曾往前半分,可是若说其是止步,却也不合适。
其中有一
分,则是泰一功
之
的那庞大
韵。
因为人之炁的量还是在不断提升的。
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有时候,单纯的积蓄量,无法彻底地突破这一层关隘,其薄如纸,其厚如山,堂皇如天地,不竭如江海,绵延不绝,
转不定,在这之
,最多也就只是如司法大天尊之仪轨所化的【天之炁】的层次。
他去买了些
菜蔬果,想着年节要到了,心中默默念着娘亲所给的那个地址,自语
:“守藏室,
人。”
泰一功
本
就是太一之神残留到了这个时代之后剩
的
分,后化为功
,如一大树,诸多
果
韵尽数都消散,只剩
了区区的树枝框架还在,余
此一结构。
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