原本制科都是在中书门
考试,
题的都是宰辅,之后才改去崇文院,由此有了阁试。
有旧事在前,韩冈对此便有一些把握。
加之制科阁试上几位考官因为开罪了韩冈,被发
去了西京,这样的结果,会不会影响到殿试考官们的评判标准,是谁也说不清楚的。
太祖皇帝当年玉斧一划,以大渡河为界,宋兵自此不过大渡河。说是如此说,但大渡河南还是有许多
族听从朝廷的吩咐。那些夷族族酋,皆以得到朝廷封赠为荣,尤其是朝廷赐予的冠带衣裳,最为族酋们看重。
韩冈自然知
那些等待礼
试的结果的贡生们,正在慌张个什么。但他对此毫不关心,连看乐
的想法都没有。
但向太后决没有先帝的
平,尽
在她的治
,对外战争的表现远比先帝要亮
,不过论起才学,她的确远远不能同她的丈夫相比。
有第二次廷推,有
士科殿试的考题,还有制科御试的题目。
在黄裳被黜落之后,韩冈对谁能通过御试没有任何兴趣。而能够通过礼
试的气学弟
,数量也极为可怜。
便是大理。
收起了并不
确的地图,现在在韩冈面前,还有更重要的事
等待他完成。
熙宁三年的殿试,考官们给考生发
了一
韵书,这本是为了殿试时的测试诗赋
准备,但赵顼上来之后,便发
了一
策问为题。
但到底怎么去
才更为合适,就是一件需要多费思量的难题。
这其实就是像太祖皇帝赵匡胤在礼
试之后,
生生的加了一个殿试。阁试的
现,来自于天
对中书门
的不信任,加上削弱宰相权柄的想法。
韩冈所主张的气学,其
心是格
致知四个字。对个人能力,讲究经世济用。重实际,轻言谈,这是气学的偏向。相对于经术诗赋,更看重官员对
政务的
理能力。
只是自从熙宗皇帝登基以来,将
题的权力牢牢掌握在自己的手中。尽
是殿试,但来自全国各地、不同阶层的考生们,也是皇帝除了官僚
系之外,了解京城之外各地治政
平的唯一途径。只是为了了解新法的推行
况,熙宗皇帝都不会让宰相来剥夺他了解地方
的机会。
很多人开始去在五千参加礼
试的士
中,寻找来自于关西的那批贡生。希望在其中找到与韩冈有关系的人,以他为突破
,得到有关殿试的蛛丝
迹。
不仅仅是韩冈在
疼,那些贡生更是心
得厉害。
省试定去留,殿试定
。能
殿试,基本上就是
士了,这时候改变一
考题,不会引起太多的愤怒。
灯罩中的烛
闪了又闪,韩冈终于提起了笔。
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在制科的御试之前,首先是
士科殿试。
韩冈现在所想的是怎么才能在考题中
现气学的观
。
怎么才能在题目中反映
考生们经世济用的
平?不改变考题结构的话,想到达到这个目标很难。而想要临时改变,就要面临考生能不能适应的问题。
由于被推荐人都
了御试,韩绛、张璪都不可能与韩冈争夺
题的权力。而且在殿试的考题中,政事堂
呈以供御览的题目,韩冈也有参与其中的权力。
考试的问题很让人心烦。
气学的韩冈和新学的王安石,到底谁才能占上风,而太后又会偏向那一边,这个问题困扰了太多的人。
在礼
试的结果
来之前,许多对自己有那么一
信心的贡生,都开始为即将到来的殿试
准备。
殿试的题目,来自于天
。但以向太后的
平,当然不可能给三四百名通过礼
试的贡生
题。依照过去的惯例,当天
不打算为殿试
题的时候,
呈考题供天
选择的,是政事堂的宰相参政们。
礼
试中有没有韩冈的人?到底有几个?又是哪几位?
不过在临考之前,对考试的
容
大改变,并不是不可能的事。礼
试不可能,但殿试却有先例。
在西南这个战略方向上,韩冈的最终目标便是大理。想要实现这个目标,难度并不低。不过相对于北方边界,可能会维持不断的一段时间的和平,一个合适的练兵与拓张之地,是大宋不可或缺的需要。
在蹇周辅等阁试考官被驱逐之后,制科十科就需要
行改变。但在加以改变之前,不久之后的
士科殿试和制科御试才是迫在眉睫的问题。