第802章 西归祭祖，开元启新(2/6)

金秋这个新罗太宗，李潼还是有所耳闻的。其人可以说是半岛上一个划时代人，正是在其人积极奔走联络之，新罗才能跟在大唐军队后面，完成了对三韩的初步统一。

这会儿有了一个表现的机会，张大年便开说：“方今东北边，除我唐家州府之外，新罗已成独大之势。秋公在世时，事上尚能不失恭谨，然文武王以来却因贪谋短利而忘怀大恩，屡有悖逆事迹，此亦我等在国三韩苗裔所不齿之行径！幸而暴者难足守，其人弃国之后，国中旋即生……”

“新罗久沐我大唐之恩，实非悖逆之国。唯因旧者悍主在位，所以颇有凶恶行径。但凡我乡土生民，皆慕唐风华盛、章轨博大，不以名族为贵贱之辨，不以华夷为用人之限。制度之，人所共羡，如臣等宁为唐家忠魂、不为骨品贱者不知凡几！只因远阻险，人不能从容来朝，所以天恩不达、仁德不化，实非人本凶顽……”

张大年在朝虽然不是什么官，但对这位监国殿的行事作风也有着刻的了解，明白之所以受到召见，当然不是只为了询问习俗那么简单，所以在见之前也是了一番充足的准备。

听到这张大年的讲述，李潼倒是想起一桩后世有关新罗的人事记忆，那就是中晚唐时期著名的新罗人张保皋。这个张保皋可以说是东北亚海上贸易的重要人之一，算是新罗人当中为数不多的平民英雄，结果就因为犯到旧贵族的利益而被其国王派人暗杀。

在这战争的过程中，大唐由于还要应对西面已成心腹大患的吐蕃，对半岛战场上的投不够。再加上金法狡黠多变，战争过程中屡有称藩示弱请罪等举动，使得东北战事被期拖延。

但就算有这两个女王续了一波命，新罗的圣骨家族还是在几十年前绝了后，如今新罗王世袭则转为真骨家族，即就是曾经在贞观年间使大唐的金秋一系。

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金秋虽然积极联络大唐攻百济与句丽，但最终完成这一事业的还是他的儿金法。

于对这骨品制度的好奇，李潼又多问了几句，然后才知原来早在他登基称帝之前，新罗人当中就接连现了两个女王。

佛法，对于僧徒唐的限制要轻微一些，张大年就是钻了这个空，剃度家然后跟随商队私自唐。

张大年这一番自白，李潼听着倒是很顺耳，但也并不会完全相信。但通过其人事无细的分析，也让他对如今

所以在金法死后，新罗国中便爆发了旧贵族的造反。叛虽然被平定来，但王权仍然没有摆脱旧贵族的钳制。在大唐武周代唐的永昌年间，新罗王便曾经试图迁都以摆脱其国都金城周边的贵族掣肘，但最终以失败告终。

这当然不是因为新罗人是一个女权社会，而是因为在骨品制度之，圣骨传承的家族已经没有男丁继位了，毕竟圣骨家族只有这么多，又不与外行通婚，多代近亲繁来，会产生什么样的后果可想而知。所以新罗这两次女王当国，还是骨品制度跨越别的结果。

至于在位的新罗王，是少主登基，大权基本掌握在权大臣手中。这一次唐担任使者的王金隆基，正是当代新罗王的嫡亲兄弟。

不过随着后世极端民族主义的兴起，金秋的评价却是褒贬不一，被认为是媚唐事大、引外敌而杀兄弟的卖国贼。尽在半岛统一前，三国之间狗脑都快打来了。而且骂是骂，这媚上事大的外作风却是传后世且被发扬光大。

金法也曾在唐质宿卫多年，继承王位后奉行其父策略，继续作为大唐藩属为东北战事积极奔走，但随着句丽被灭亡，其人的贪便爆发来，擅自攻取百济故地，从而引发了达七年的唐罗战争。

不过新罗虽然接收了一分的东北战争胜果，但其国中矛盾也越来越尖锐。金秋父本就是以真骨血统继位，在一众旧贵族当中存有一定的质疑声，再加上父二人久沐唐风，积极推行王权专治，打压并剥削旧贵族的权力。

其人滞留大唐而不归国，除了留恋大唐的繁华之外，也是因为归国之后将要面对严厉的审察。在唐国他还能担任一个太常博士的官职，可若是归国可能转就要沦为阶囚，乃至于命不保。因为他这私自唐的行为，就意味着平民阶层对骨品制度的挑衅。