第120章 醮诸神，礼太一(2/2)

龙君所言的，虽然只是两联系，但是作为后世人的苏劫，可以很快的明白他们中的关系。

苏劫叹：“难怪如今只有楚地信鬼神，巫灵，原来这背后还有这么远的历史，如果君上所言，岂不是说，家自家，家却将三苗一族的炼气士驱赶到如今的楚地？那家便是和楚地的炼气士相敌对？”

晓天象，知，这难是误传？”

随后，苏劫将从孙云那里得到的消息，选了分，告知了龙君。

“其二，便是一派了，世人知一派乃是家分支，而家从西周开始除了术以为，还有一门旷世经典，名为易，因自西周，也叫周易。”

苏劫：“君上，苏某绝非诓骗与你，我并不知太一山，更不是门徒，今日邀君上来此，乃是因为我想向你打听一件事，如果你愿意相告，苏某作为报答，也会告知你一件对你非常重要的事。”

“简单说，三苗一族的后代，如今大多在楚国的份，便是巫，也就是炼气士，可他们崇尚的太一山却在秦国，这便是他们的关系。”

龙君继续：“太一山就是秦岭！太一的称呼却自夏禹时期的三苗一族，而三苗一族曾经的所在地，便是如今的楚国的土地，所以他们把秦国的终南山叫太一山。”

“在从未学过术！苏某的本领是异人相授！”

“所谓醮诸神，礼太一，在楚人的里，太一便是至。”

“秋时，楚人将太一天神，称之为皇神，上天，上帝，屈原的楚辞称其为东皇太一或上皇，上帝，皇天等，而宋玉的《唐赋》则称其为太一。”

苏劫的本事怎么来只有他自己清楚，更术没有半关系。

龙君了一气，平复了一心，“是本君失态了，实在是本君多年的夙愿就是能够拜门，此前知晓你能晓，以为你是门徒世，固有些迫切了。”

可是，看龙君的模样，似乎还真有故事。

龙君继续，“秦国和楚国之间，唯一的联系，就是太一山，而太一山，就在秦国的土地之中。”

龙君正准备喝酒，一见到五渊，顿时双目放大，一酒了来。

苏劫，正要继续和龙君对饮，忽然，他想起当初自己将芈辛所赠的宝剑暴给了孟起，后来孙云也提醒这宝剑蕴了什么秘密，或许，龙君能够知一二。

苏劫对易经虽然不太了解，但却知，这经典可是传了上千年，其中的哲学至理影响着世界各个领域，岂是鬼神之说能够比拟的。

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龙君：“本君并非嫡传，以上两，也只是因我侍奉于恩师多年，偶尔才能听到恩师提及，但是其中的利害到底是什么，本君实在不知，你想知更多的事，只能靠你自己去探究了。”

随后，苏劫问：“我想知，家，鬼谷，秦国，楚国之间到底有什么关系。”

随后伸手在剑刃上摸了摸，吓：“人俑剑？”

龙君笑：“这本算不上什么秘密，楚地炼气士图太一山，家避世，他们的恩怨在周的时期就结了，并不算过于隐秘的秘密，你到了楚地，若是寻到一崇尚鬼神之人，他会告诉你更多。”

“夏商时期，君王若有疑问，皆问于鬼神，所谓的鬼神，也就是三苗一族，可是等到西周时期，易经问世，周公以易为主导，打破了关中，蜀，中原，东夷等地对鬼神的迷信，却唯独没有抵达郢、荆等地，而这个地方便是现在的楚国。”

苏劫：“我想和君上的一场易，便是，我想知关于门的消息，作为回报，我也会有一事相告。”

苏劫听到这里，脑海飞快的转动，将他们之间的一丝丝关系扣在一起。

随即将腰中的五渊剑取，递给了龙君，问：“君上，此剑乃是我一友人相赠，我怀疑其中似乎有所隐秘。”

苏劫起对着龙君行了一个大礼，：“苏某虽初见君上，君上却坦言相告，让苏某终于得窥一角，实乃大恩。”

龙君一听，顿时神变得有些呆滞，仿佛大失所望，：“异人所授？怎么可能，非门徒嫡传，如何能会得了术！”

龙君的盯着苏劫，：“本君知的并不多，我恩师邹也鲜有提及，如果真要清楚他们的关系，以本君想到的只有两。”