郅玄 第37节(2/3)

想起路过荒村时，桑医和巫医抓蛇的形，郅玄忍不住后颈发凉。

由于是代代述，容中难免存在夸大和神异化的描述。可无论如何夸张，捕猎的方法不会虚假，毕竟关乎到人命。

看到摆在面前的几个陶罐，郅玄念对方好意，当即谢过两位老人，将药瓶全装好。

随着时间推移，落被国家取代，氏族崛起，巫手中的权利逐渐减弱，地位也被边缘化。时至今日，各诸侯国的巫再不可能在国说一不二。

时间从清晨来到正午，烈悬天空，气温迅速升。

郅玄刚准备接过来，听到桑医的话，手就是一顿。前这位小老竟然能这么危险的东西，他之前怎么不知？

郅玄决定猎犀的消息传来，丁豹主动请缨，想要跟随郅玄一同狩猎，为郅地解决这个隐患。

郅玄对成品十分满意，召集力气大的卒伍试验。

郅玄记巫医的讲述，当日就命人编织绳网，并照巫医所说，在网上镶嵌涂药的木刺，用来困住犀。

由于东西要得太急，储存的绳索都在工地，府令不得不带人连夜城，才凑齐需要的材料。

为能找到犀，郅玄还命人制造了一些发声的。喇叭不能少，鼓也有数个。匠人在制造时，要求缩小鼓，使能挂在腰上，极类后世使用的腰鼓。

由于犀的现，伐木队一直留在林场，没有再去林中。看着储存的木料不断减少，丁豹很是心焦，嘴边起了一串泡。

祭祀所用的牺牲类繁多，羊只能算是一个分类。有的落专门捕获兽献给神明，其中有象、有虎、有鳄鱼，自然也有犀。

“箭中为蛇毒，悉上次在荒村所得。可惜数量太少，仅三支。”桑医一边说，一边取一只陶瓶，“此为解药，可以保命，公用时务必小心！”

一切准备就绪，队伍整装待发。

总结起来，在猎杀过程中，主要采用网、弓箭、石斧和石矛。

队伍始终站在原地，没有一人想要离开。

“公，捕兽可用网，网上悬刺，刺上涂药。”

巫医没有准备武，倒是为郅玄备不少独特的草药，有可以引虎狼等猛兽的，有可以驱虫的，还有几专门解毒，毒虫毒蛇均不在话。

在狩猎当日，丁豹早早准备好，带着全副武装的几十名国人和庶人，早早等候在林场前，翘首以盼郅玄的到来。

整张网呈圆形，张开直径超过十米，绳结牢牢捆扎木刺，刺尖锋利无比，能轻易划开一张。

巫医行祝祷，卜吉时，郅玄登上战车，率众离开城池，直扑发现犀的森林。

终于，路对面传来车声和整齐的踏步声，绣有神鸟图腾的旗帜现在众人面前。

这个请求合合理，郅玄自然不会拒绝。

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二十多个匠人彻夜不眠，终于赶在发前制造郅玄所要的网。

温炙烤，汗顺着众人脸颊和脖颈落。几名赤着上的隶被晒得脱，背上浮现盐粒。

远古时期，祝祷所用的牺牲，大多数是在巫的带领捕获。当时的落中，巫的权利至无上，连落首领都要退后一步。

人不可貌相，古人诚不欺我！

起初效果十分糟糕，卒伍之间缺少默契，差伤到自己人。随着一次次训练，终于定合适的人手，确保讯号传，网能在瞬间张开，将目标困在其中。

巫医接受的传承中，有远古落捕猎犀的场景。

在巫医的传承中，不只有祭祀天神，还有如何捕获祭品。