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布迦蓝没有辩驳，只是笑着应了声，回到屋里，思索之后，对苏茉儿说：“我去崇政殿见皇上，你去跟格格们说一声，今天我有事，明天再带她们城去。”

皇太极愣住，先前才与蒙古台吉把酒言，转就要涉他们的婚姻嫁娶，沉之后，说：“如今蒙古察哈尔才刚稳定来，而且这是他们的风俗家事，与其他人又有何。行明令禁止，只怕会引起他们的反抗，到时候蒙古又会起来。”

录们冬天开垦的荒地，植了一批冬小麦，天的时候终于从地里钻了来，了绿油油的麦苗。天的时候又开了一批荒地，播去的，才刚刚开始发芽。

说句最为直白的话，既然大汗现在不叫大汗，而成了大清的开国皇上，就该换角度去看问题，把以前的各象视为理所当然。就好比有人发了财，总该买绸缎衣衫，把自己以前的破烂布衫换掉，让自己看起来光鲜些。”

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见布迦蓝如此郑重，还留了范文程，以为有什么大事，立刻问：“大妃怎么了？”

但是大清已经不是过去的女真，皇上想要开创一个盛世，这落后且愚昧的行为，就应该明令禁止。”

皇太极刚见过几个蒙古贝勒，正与范文程商议收编林丹汗察哈尔，编蒙古八旗的事，见到布迦蓝前来，笑问：“今日天气这般好，你没有城去看你的那些庄稼？”

布迦蓝以前没有见过，每次都会忍不住好奇挖一些来，生怕没有活，还去问范文程讨要地的书籍。皇太极得知后，已经取笑了她好几次。

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布迦蓝没有理会皇太极的调侃，在炕上坐来，说：“大妃先前来过，与我说了一会话。”

布迦蓝也没有多卖关，直接坦白说：“大妃原本是玛法的福晋，后来玛法去世之后，被哥哥继承，成了哥哥的福晋。这件事对皇上来说，兴许没有什么奇怪之，满蒙两族都有这父死继，或者兄继的习俗。

苏茉儿应是，转去找几个格格，布迦蓝前去了崇政殿。

她不疾不徐，有理有据地：“首先，这不是某个落的家事，既然蒙古已经归顺大清，就是关乎民生的大事，应该遵循大清律令中的婚律。

范文程一听布迦蓝在说家事，忙站起准备告退，布迦蓝说：“范章京你别走，这件事正好需要你在。”

布迦蓝早就考虑过这些问题，主要不止是蒙古，满洲人也半斤八两。

最近登基的典籍礼仪，差不多都是范文程从汉人那里学来。不过也不能完全学着汉人礼仪，也加去了满蒙习俗，布迦蓝在从中帮了许多忙，令皇太极对她又看了几分。