第27节(3/6)

，重，元，社日，亚岁，腊八和小年。这其中有将近一半的传统节日如今已经彻底消失了，真要是说起来连那些老人家都未必清楚。

因为本存在的痕迹已经完全被遗忘净了，所以一旦萧南烛想要复生重建他们，势必要动一些脑，恰好离三月份近的这几天刚好的就有个上巳节，可是早就大概一百多年前上巳节就已经彻底消失了，如今萧南烛翻遍老黄历又仔细问了许多位历神才知上巳节的前就是现在的三月初三，只不过这位自上巳节消失便对过去的一切忘得净净的历神对萧南烛的提议完全不敢兴趣，相反还一副十足诚惶诚恐的恐惧样，看的萧南烛倒是有些无奈起来。

“我……我不知啊，我就是个初三，一年有那么多初三，我就是个普普通通的初三……我怎么可能会是什么传统节日呢！历师你就……你就别吓唬我了……我不行，我不行的……”

着一寒酸朴素的布衣，这位初三一边说话还一边哆嗦，平凡无奇的脸上是重的自卑和胆怯，他的脚上蹬着双他自己编的草鞋，低着看着脚趾的样倒像是只缩缩脑的鹌鹑。

因为在上巳节彻底从这个世上消失之后留来的注定就是这样一个可怜又倒霉的初三，平平常常，连一丝让人记住的东西都没有。这就是很多传统节日在消失之后将要面临的命运，一切回到原，成为一个卑微又可怜的存在，完全忘记自己曾经存在过的意义，无论多少年都想不起来，而如果不是萧南烛本有特意在诸多古书中寻找过关于上巳节的典故由来，他还真的有难以相信面前这个就是曾经中国历史上赫赫有名的‘人日’。

相传女娲造世，七天之便创造七动，每一天每一日排列就是第一天是日，第二天是狗日，第三天为羊日，第四天为猪日，第五天为日，第六天是日，第七日为人日。这七天甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天排序和丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支排序法排列，巳日便被称为‘人日’，因为那天恰好也是传说西王母的生日，所以在古代每逢上已节人们便要大肆庆祝和享用心制作七宝羮，加上上巳节那时脱胎于上古神明的祝福之中，代表着人界众生，自然也是地位显赫，得天独厚。

据除夕回忆的话，他曾亲得见上巳节生，那时着华服的神君玉冠笑面，梢一颗黑的小痣端的是风采不凡，由于本便是人日，上巳节天生就喜亲近人类，对于人间的好也是十足向往，可是最终在被人类完全遗忘而被迫消失时，他倒是并没有说太多的怨言，只在某一日双通红地找到除夕的前，接着便附叩首一字一句地冲红衣历神缓缓开，

“我因人而生，如今死，不怪苍天，只盼无我庇佑，人间也能风调雨顺，五谷丰登……”

——“至于世人疾苦，此后便有劳各位神君……多多费心了。”

第69章 上已

萧南烛有意将那些早已消失的传统节日一一复生，可是或许是真的一记不得过去的那些事了，这些如今大多是些寻常日的历神们对此也不太，他们之中有的如天贶节，基本上是连提都不想再提过去的事，而有些则和上巳节一样，无论萧南烛怎么试图说服都始终是一副战战兢兢，自卑胆怯的样。