第411章(2/3)

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宋青书同样听得一黑线，鸠智这个包估计又想来炫技了，真是友不慎啊。

还是玄慈有大家风范，扬手示意诸僧安静，然后缓缓说：“本寺佛法与武功都是传自达祖师，那是一不假，国师所言，这些的确都是天竺武功。不过达祖师所传武功，只占少林七十二绝技一小分，七十二绝技其余大分乃少林寺创派近千年间，经过无数前辈僧研究自创。比如般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，诃指系一位在本寺挂单四十年的七指陀所创。那大金刚拳法，则是本寺第十一代通字辈的六位僧，穷三十六年之功，共同钻研而成……此些绝技全系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。在场各位都是武学人，其中差别一见而知，原不必老衲多所饶。”

玄慈脸上黄气一闪而过，说：“这……”他微一沉，便：“玄生师弟，烦你到藏经楼去，将记载这三门武功的经籍，取来让几位师兄一观。”

少林诸僧全都怔在那里，一时间都不知该如何反应，少林为武林泰山北斗，已经多少年没有人敢这般挑衅了？

连张三丰也有些坐不住了，来到宋青书边，：“青书，你这位朋友……”张三丰言又止，最终叹了一气，“我们此行恐怕会横生波折了。”

鸠智装作没听他言外之意，便将《诃指秘要》取了过来，一页页的翻阅去，张三丰因为徒弟的事，顺手便取了《般若掌法》，不过他自重份，只随意看了看序文、跋记，便还给少林。张三丰自觉一来这是少林派的武功秘本，自己是别派掌门，份有关，不便窥探人家的隐秘；二来玄慈大师是一代僧，既然如此说，决无虚假，若再详加审阅，不免有见疑之意，礼貌上颇为不敬。

鸠智微微一笑，说：“少林方丈所言，当然明，不过未免有一故意分别中华与天竺的门之见。其实我佛中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。而且据方丈所言，般若掌、诃指、和大金刚拳乃少林自创，可小僧早年在吐蕃之时，就听过不少密宗僧提到般若掌、诃指、和大金刚拳的招数。比如般若掌有一招‘天衣无’，梵文叫‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右掌力微而实，左掌力沉而虚，虚实互为用，敌人不察，极易上当。方丈师兄，小僧这些话，不知对也不对？”

第660章 一嘴更比一嘴毒

此番有理有据，连张三丰也听得暗自，以他的见识，自然清楚少林七十二绝技大多是自创，与天竺武学并没有太大的关系。

那三经书纸质黄中发黑，显是年代久远。玄慈将经书放在方桌之上，说：“诸位请看，三经书中各自叙明创功的经历。诸位便不信老衲的话，难少林寺上代方丈大师这等僧硕德，也会妄语欺人？又难早料到有今日之事，在数百年前便先行写就了，以便此刻来辞夺理？”

张三丰也是眉微皱，传音密对宋青书说：“你这位师兄，看样是打算挑战整个少林寺啊。”

听到鸠智的话，一直观鼻鼻观心的玄慈也坐不住了：“不知明王此言何意？”

鸠智却

鸠智淡淡答：“当年达祖师挟天竺武技东来，之后传于少林，不过天竺武学何等浩瀚，达祖师尽惊才绝艳，却也不是所有都会，因为吐蕃与天竺相邻，很多其他天竺武技渐渐传吐蕃，千百年后，这些武技不少传中原，被少林逐一整理汇总，于是就形成了所谓的少林七十二绝技。小僧也是这些年来在中原见识过不少少林僧手，方才得知鼎鼎大名的少林七十二绝技，不过是吐蕃早已传的天竺武学而已。”

明明神态恭谨，说来的话却是石破天惊。

鸠智话音一落，场中顿时陷了一阵诡异的宁静。

宋青书嘿嘿笑：“太师父不必担心，青书此事自有分寸，先让他杀杀那群臭和尚的锐气也好。””

玄生：“是！”转殿，过不多时，便即取到，给玄慈。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里，玄生在片刻间便将经书取到，手实是捷之极。外人不知，也不以为异，少林寺僧众却无不暗自赞叹。

这个时候少林诸僧已经反应过来，纷纷愤而指责，若是一般江湖门派，鸠智此刻恐怕已经被般的骂娘声给湮没了。

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宋青书也是苦笑不已：“我也没料到他打着这个主意。”

任我行嘴张了张，最后自叹弗如：“贤婿啊，老夫本以为自己的嘴已经够毒了，和你这位师兄比起来，简直是小巫见大巫啊。”

“你说什么？”玄澄脾气火爆，顿时瞪大了睛，怒视着对方。