就超绝,来回浏览几遍背
后,她把盒
一层层阖上。不知怎的,这八重宝函又变成无懈可击,严丝合
的样
,仿佛从未被打开过。
☆、第56章 南斗·延生经(二)
“玄寰师兄,我来还书了。”一会不见,这人又缩回书堆中与世隔绝了,夏元熙只得
声喊
。
“哦,看你这样
,是渡过‘八苦’了。怎样,看见经书了吗?”玄寰见夏元熙
神与之前略有不同,也猜到一二。
“嗯,这东西虽说有
难度,但也不至于完全不能通关吧?为何说没人打开过。”夏元熙不禁好奇。
“‘八重宝函’,每一重皆是一苦,生、老、病、死、怨憎会、
别离、求不得及五取蕴。如果没人过这八苦,又怎会得名于‘八重宝函’?只是渡过是一回事,打开则又是一回事。”
回想起自己打开盒
仿佛也是《北斗渡死经》的作用,夏元熙了然。但新的疑问又
来了:“我看里面的经文十分玄奥,
理说也是上古门派的镇派之法级别的东西,怎会
落到我们这?”
“上古门派那么多,
传到现在的也只有二十八派而已,自然是
统衰亡了。之前此
原本为
门所得,只是他们中一位
老闲来无事,打算翻阅此经。结果虽然并未打开它,但在
回十世中参悟到了‘苦集灭
’中的‘苦谛’,弃
了佛门。这八重宝函便是他带
来的。”
苦集灭
称为四圣谛,是佛门三乘中的二小乘之一,其中修“十二缘起”者参悟生死
回善恶因果,名为缘觉乘;而勘破人生思惑迷
的“四圣谛”苦、集、灭、
名为声闻乘。这小小一个盒
就能让积年的
改变三观也着实了不得。
门看人世多苦,想着
三界外,自
逍遥。佛门得
结论,要追求此生寂灭,来世不生,以超脱生死。
门则希望摆脱弱者
份,不断变
,翻
成为支
者与压迫者。仁者见仁智者见智,同样的问题有不同的看法,这人能得苦谛多半也是与佛有缘吧。
夏元熙想到此节,也不再计较,转而问
:“玄寰师兄就不想知
我看到了什么
容?”
岂料
书成痴的虞龙旌把脑袋摇的跟拨浪鼓一般:“不用了!师弟请便。冥生殿覆灭之前,也不是没人擒拿修炼此经的弟
,并从他们元神中剥离心法参悟,可是学过的人全都走火
,爆
而亡。”
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