第317章 有鼻有眼(2/2)

毋庸置疑，建国家两次遭遇天火的故事，经过乡亲们的发酵以后，也成了一个活生生的实例……在乡亲们看来，建国家两次遭遇天火的事，是最有说服力的，大家看看，连警察都没有查一个所以然来……狐狸大仙的案，谁能查的了呢？

笔者的意思非常明确，在我们的文化中，糟粕太多。

建国当上生产队队以后，想把占地二十几亩的葬岗移到大梁和芦苇之间的盐碱地上去，这块盐碱地有三十几亩，从来没有过庄稼，空着也是空着。

第二，建国不仅仅是挪走了土地庙，伤了狐狸大仙，建国还动过另外一个心思，我们在前面曾经提到过，在后村的东……在河的东岸，有一大片坟地，那里木丛生，刘村的土地比较少，历史上，刘村人经常和邻村人为地界的事发生矛盾，甚至冲突，最严重的一次是民国时期，发生过一次伤人和死人的械斗事件。

第一，在刘村，虽然以前也发生过火灾，但很快就被发现并扑灭了，关键是从来没有一人家发生过两场火灾，更没有人家在一年之发生了两场火灾。有人甚至说，第一场火，是狐狸大仙向家发的警告，可建国仍然不把狐狸大仙的警告当一回事，这才惹怒了狐狸大仙。

笔者要说的是经常挂在村民尖上的故事。在我们的文化当中，除了鬼文化以外，狐仙文化也是一个重要的分支，不我们承认不承认这一，当地的老百姓相信这个，既然老百姓相信这个，那它就是一文化。连并不存在的鬼都能在文化中占有一席之地，客观存在的狐狸大仙就更应该有自己的文化。

由于遭到了老辈人的反对，建国才没有再持。

。27”案的侦破工作止步于此，向志和付微澜在刘村调查走访了十天，没有找到任何线索。

村里面的老人说，幸亏建国没有成这件事，如果了，那么家就不是失火那么简单了，村里面的人都要跟着遭殃倒霉。这是为什么呢？因为，原来栖在土地庙的狐狸大仙在万般无奈的况，把家搬到葬岗去了，如果再把葬岗移走，那无家可归的狐狸大仙能让建国家和乡亲们安生吗？

持这说法的人，有是有充分据的：

在葛家村，有一人家，姓张，名字叫张有福，四十一岁。一次在葬岗的时候，无意之中，住了一只狐狸，其实是住了狐狸的一小截尾。一天早上，他到葬岗去收，结果在夹上看到了一小截茸茸的尾。

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第三，关于狐狸大仙的本事，可不是人们嘴上说说那么简单，在奉贤大队和附近几个大队，可是发生过狐狸大仙报复村民的事件，大家别以为只是传说和故事而已，乡亲们说的有鼻有的，这些传说和故事还涉及到一些的人家，有名有姓，所以，我们不能小看这些传说和故事。

在这况，狐仙之说又甚嚣尘上，公安同志的调查似乎更能证明一些人的说法，建国家的两把火和人没有一瓜葛，怪就怪建国在当上生产队的队以后，挪走了在村东呆了几百年的土地庙，伤到了狐狸大仙，建国家的两把火铁定是狐狸大仙放的。