第684章 圣人？(2/3)

“哈哈，不错！孺可教也！”龙岛主哈哈一笑，：“若将游戏系统当成圣人，那老的那句话就说得通了，游戏系统不仁，以玩家为刍狗！即如你所说，舍小公取大公之，舍小义取大义之，舍小德取大德之，舍小仁取大仁之，应该由游戏系统来，你们玩家，一没这个资格，二没那个本事，三也不可能到彻底的大公！”

见方杰蔫了去，龙岛主并没得理不饶人，只是：“只有游戏系统才能到真正的公正客观，不偏不倚！所谓无功而厚赏，无劳而爵，则守职者懈于官，而游居者亟于矣；无罪者而死亡，行直而被刑，则修者不劝善，而为邪者轻犯上矣。现实中，没有圣人约束，所以才会惠者**，暴者生，之俗，亡国之风。但游戏里有这样圣人，那便是游戏系统！”

“呃？”方杰不由得一呆，意识地瞟了侧的忘一后，只得苦笑摇。

“这……”

听了方杰和龙岛主的对话后，先前本来被方杰说服的纳尔，现在又渐渐转变了观念，但还是有些疑惑地：“既然游戏系统

听了这话，全场众人会心一笑，而方杰似有所思地摸了摸鼻，暗想龙岛主这个结论虽然正确，但这跟先前讨论的问题有什么关联呢？

龙岛主笑着半否定半肯定了方杰的话后，忽然神一肃，：“不错，圣人之，在于大公之，所以，治世应以大德，不以小惠，为政以德，则本仁以育万，本义而正万民，本中和以万事。但方少侠似乎错了一个概念，你不是圣人，纳尔也不是圣人，所有玩家都不是圣人，现实中至百姓，上至总统，都不是圣人！”

方杰不得不承认龙岛主句句都问到了上，所以想了半天也不知该如何反驳，只得从反面论证：“可是如果行君之，以侠义为本的话，他就更不可能兼善天了，毕竟一味地在神上和质上付是不可能久的。”

说到这里，龙岛主一字一顿地：“这个世上并无圣人，而老所说的‘圣人’，其实指的就是前面用来类比的‘天地’，而这‘天地’是什么？就是天地之！通俗说，就是一切法则，或者说掌握这一切法则的神仙，这个神仙，在中国叫玉皇大帝，在西方叫上帝，总之是个不存在的人。”

“既然不是圣人，又如何有能力有资格行圣人之呢？”龙岛主摆了摆手，阻止想要继续反驳的方杰后，说：“天地不仁，以万为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。这句话，是老说的，从某意义上说，圣人的确指的是君王，或者说是你所说的‘为官为首者’，但老说这句话的时候，本意是希望‘圣人不仁’以便无为而治，而并不是说现实中的君王就是这么的。”

方杰迟疑了片刻后，应：“自然不会有什么好，但只要最终能兼善天便可，因为这是大义。”

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行圣人之，虽然最终是为了兼善天，但整个过程中为了你所谓的大仁大义，却不断地舍小仁小义，不择手段一些见不得人的事，你觉得这对游戏风气有好么？”

“最终？”龙岛主呵呵笑：“最终要终到什么时候呢？是终到游戏关闭，还是终到纳尔统一武林？”

方杰摇了摇，不赞同：“在我看来，为官为首者，便是圣人，或者说，虽不是圣人，却应行圣人之，若是行君之，在现在这个社会里，恐怕没有自保能力，很难生存去。”

龙岛主笑：“呵呵，虽不能久，却能影响到其他人，而后继有人，继续以侠义为本而影响到更多的人啊！”

正思索间，只听龙岛主又给了一个比较雷人的结论：“而在游戏世界里，这个神仙，就是无所不能的游戏系统，游戏系统就是游戏里的玉皇大帝，就是游戏里的上帝！”

方杰哑无言之际，只听龙岛主又反问：“你不会说以纳尔的能力，真的可以统一江湖吧？好吧，就算纳尔少侠有统一武林的实力和政治天赋，但他在这个过程中是不光彩的，你认为他和他的侠义还能作什么样的表率？到底是好的表率还是坏的？如果是坏的表率，你认为那个时候的游戏风气是好的还是坏的？那还算兼善天么？”

最了解自己的人当然是自己，所以方杰当仁不让地：“在不才，但以在的格，到大公还是勉勉可以的。”

“所以，”

一听这话，全场众人不禁呆滞了，而方杰却睛一亮，不由得：“你是说，行圣人之的，应该是游戏系统？”

“恐怕未必！”龙岛主微微一笑，：“你敢说你能到绝对的大公无私么？你不能！因为你是人，不是冷血动，是人，就有，就算你再客观理智，事的时候也总会带的东西，你若不服，我举个例……不知方少侠目前恋方面的问题是否理清了？”