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第六十八章五行秘术(2/2)

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应的方法。可这些对丁乙完全无用,正如老张所说,他就是一颗丽的顽石,没有这资质,毫无金木火土的那应契合。老张所说的阵法传承,在这本书的后半分,还是脱不了所谓五行相生相克的理论。五行阵法作为一个基本的阵法,丁乙很早就会布置,而且关于阵法的诸多变化,丁乙也烂熟于心。不过这书上的布阵却和丁乙所学的不大一样。这阵法当然和这本书的总纲相契合,提所谓的五行相生相克,衍生万的一理论。不过却有好几分类,丁乙学过的那布阵方式只是其中之一。丁乙以前接到的五行阵法,只是最最基础的知识,是比较浅显的层次。比如火土三元组合、衍化合五行大阵,可形成小弥天阵,还可形成霹雳阵……大五行阵小五行阵还可组成一系列的奇门阵仗,可以说变化无穷。不只是相生相克这么简单的一句话,可以概述而尽的。这些复合式衍化很复杂,很费心力。要理解推衍,不是短时间可以一蹴而就的。另外的一则是以人的肾、肝、心、脾、肺,一一对应五行的、木、火、土、金。通过一系列的纳气,打坐,扣压,甚至针灸等等秘法,壮自(本章未完,请翻页),又通过一系列的繁复程序,火既济,天地泰。然后由及外,由外及达到一外的平衡。这不仅仅是一门的修炼法门,还是的一修炼方法。还有一则是以修炼五行秘术的修真者为阵,排布的阵仗,这阵仗不仅是一门的武阵仗,可攻,可防御。还是一修炼的法门。还有什么颠倒五行阵,梅五行阵,等等。整本书都是讲解如何的修炼,如何应天地,和五行之间的变化,阵法传承所占的比重并不多。毕竟这本书注重的是‘术’,而不是‘法’。有现成的修真书籍,丁乙当然不会仅仅只注意阵法方面,这本书最让丁乙心的,还是那些修炼法门和方法。会照上面的秘法修习,他照书中的演示,打来了一盆,生起一盆火,拽起院中的一颗杂草,桌上放着一堆金属零件,光着脚踏足房间的泥土第上。可是不是一样样的尝试,还是几方法一起混着来,那书上描述的所谓气机,他是一丁也无。难是自己太浮躁?没有真正的定心来?丁乙又不得不静心来,放空思想,想所谓的冥想状态。于是乎丁乙就以一稽的状态:光着脚,跣足盘在地上打坐,左手一狗尾草,右手一把螺丝螺母等铁件,前面一个火盆,后面一盆清。脑海中无无求,放空一切的思绪,调息,闭上睛,放松整个气,屏气,呼气,照以前从书店看来的冥想术方法调节呼,意念空灵……夏天的午,屋里面还是有,丁乙还在房间生了火,这就更了。在这环境定可不容易,好不容易克服了对闷环境的不适,双又开始发麻,忍着这的不适,还是没办法冥想的状态。丁乙不知的是,其实很多他以为很简单的东西,其实并不简单。以他对冥想的简单了解,以为只是一个盘打坐,敛息,放空思想的简单过程。他那里知冥想其实也有好多的类和方法,冥想之前的静技法,气息调节的技法,静之后几状态的修习等等,这些都不是丁乙仅仅从书店里看来的简单冥想术就可以的。这些都是修真门派才会拥有的不外传修炼法门。所以丁乙悲了,最后的结果是。他睡着了……(本章完)

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