第五百一十五章，杜甫？孟浩然？(2/2)

这个世界没有才气之说，但是有文气，据书上的描述，才气与文气又有很大的不同，才气能够直接影响天地作为攻击手段。而文气却是不同，读书人得文气仅仅能够滋养自，健骨，纯净灵魂，要说攻击作用，文气比那凡夫俗修炼的所谓功还要差上一些，所以很多儒家修士都会兼修其他派别的功法，比如家。

外面院里，李清雅正在拿着一笔在树荫练字。

实在是首非常难得的好诗，问题是又是个不知的作者，难当真是贤才隐于野？野外贤才当真有这么多？

《晓》既有悠的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。表现诗人喜天的，却又不说尽，不说透，“迎风半开”，让读者去捉摸、去猜想，表现得隐秀曲折。

读者们带着疑惑继续读去，接来就是方运才气成为圣前童生，为定名次蔡县令为方运请圣言。

颜回越想心里越难以平静，再次拿起手机，从又看了一篇，手指一打赏一百万，留言：快更新！

自己求张明轩帮忙写本小说的目的，不也是为了求一个路吗？这本书里面的才气之说确实让颜回睛一亮，心里久违的激动了起来，对面的容充满了期待。

了孟浩然的《晓》，又是惹人一片震惊，特别是那些儒生实在想不起孟浩然又是哪个大儒？

颜回对这个儒至圣的新小说世界充满了期待，不知里面有着什么样的光景？这个儒至的世界里，儒家又会走怎样的路？

只有读书成大儒，日月怀，文气化为浩然正气，才真正称得上是儒家修士，而成为大儒是何其艰难？成为大儒之后步又是何其困难？即使到了自己这个地步，不也是前路渺茫，难以寸？

网上议论纷纷，现实中也在讨论，读书人一个个都在互相问询杜甫是谁？孟浩然又是谁？讨论到半夜也没有一个人认识。

清晨，张明轩从床上伸了一个懒腰起来，说：“舒服！”爬起床吊儿郎当朝外面跑去。

特别是请圣言这一段，看的颜回是睛一亮，这仪式想要办到并不难，自己等人也能到，最让颜回在意的是，这里了异界儒的修炼门径。

不止颜回，太多太多人被《儒至圣》引了，这十章里面有背景介绍，小说背景里面很多人都是现实延伸去的，很有带，而且里面别一格的修炼方法社会构造让人前一亮。

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蔡县令目光如冰，才气涌动，一寒意在阅卷房蔓延。

士一怒，才气可化为能杀人的才气之枪剑，异常恐怖。……

还有矛盾由来，主角考场爆发，圣前童生，请圣裁，无一不让读者很，我大唐书生就是厉害，穿越异界吊打异界。

颜回看完十章之后，将手机关上，手指敲着面石桌面，自语说：“才气，士一怒，才气可化为能杀人的才气之枪剑。”