第30节(3/3)

郭嘉不是第一次这么慨曹冲的法了，上回见曹冲拿琉璃罐装辣酱，他便痛心疾首了一回（虽然主要原因是他不能吃辣酱）。

现在，拿着这么一本前所未见的线装书，郭嘉是真的心疼不已。

想想看，日后有人提及第一本面世的线装书是什么，答案居然是这本《土法养猪技术》，该让多少文人墨客痛惜扼腕！

“你就不能整正经书吗？”郭嘉真想知曹冲脑袋里装的都是什么。

“这书哪里不正经了？”曹冲说，“您难不知养猪多重要？家里有猪的人家，说亲都更有底气！要是家家都养上了猪，就代表咱邺城百姓安居乐业，达到了小康平！”

小康这个词不是现代人创造的，《礼记》里就有描述“小康”社会，意思是虽然比不上大同盛世，却也大到了百姓想要的安稳。

只是目前很少有人用小康来衡量百姓生活平。

郭嘉听来觉得有些新奇，说：“‘小康’这说法倒是不错。”

曹冲如捣蒜：“您也这么觉得吧？都说‘在其位谋其政’，咱一庄之地，就要想办法让庄中百姓过上小康生活；一县之地，就该想办法让县中百姓过上小康生活；以此类推！而想到到这一，离不开正确的耕作技巧和养技术！所以呐，农书怎么会不正经呢？农书的用大着呢！”

曹冲小嘴叭叭个不停，给郭嘉从仓颉造字全为记录农时到始皇惜农书医书阐述了“以农为本”的农耕社会基础思想。

郭嘉听曹冲如此这般如此这般地一通忽悠，顿时觉得手里的《土法养猪技术》不那么陋了。

曹冲拿回了《土法养猪技术》，翻开看了里的编者，只觉十分陌生，没一个是认得的，全都是他没记住过的名字。

这书他倒是有印象，应该是建国之初国家统一编纂的，同系列还有《土法炼钢技术》之类的，都是实用无比的基础技术指导书。

只是这书经过《三国庄园》改换面，成了古古香的线装书而已。

曹冲小声跟郭嘉密谋：“您看我找徐先生让他讲这本书，他愿不愿意讲？”

郭嘉刚才已经见着了徐，只是徐带着行李和家眷，他才没上前打招呼。

郭嘉摸着想了想徐的秉，回：“应该愿意。”