蜀汉之庄稼汉 第444节(2/2)

农村包围城市这句话，大汉丞相是不懂的。

毕竟几百年的世家风不是白说的，单单一句“这句话自古以来都是这样解释”，就足以让世人觉得世家的解释更有权威，正确。

就算是远在越雋的冯永，得知了今日之事，只怕也要脚，恨不得直接赶回锦城把他掐死！

“冯君侯可比光武皇帝？亦或可比丞相？”

老现在不用求你了，甚至反过来你还得求着我，凭啥你手里有的东西我不能有？

意思大概就是这么个意思。

这李严，本就是要把他往死里坑啊！

“冯君侯收越雋夷人，让他们改夷俗，教他们汉礼，此乃教化大功是也，当大力推行才是，如何能说是多此一举？”

李严比诸葛亮大一岁，但因为吃好喝好，看上去反倒是比诸葛亮年轻一些。

光武皇帝那等雄才，不但让南匈的人南迁，甚至还专门划分了地方给他们集中居住。

他本孤傲，如今地位仅在诸葛亮之，杨仪不过区区一参军，两者的量不在一个等级，他本没有必要理会。

大汉丞相一听这话，眉就是微微一皱，然后又上松开，动作很轻微，只有一个人注意到了，那就是杨仪。

他本是想说得委琬些，但如今却是不不顾地大声，“孔删诗书，著秋，作易传，传经艺，所为何？不正是重建周礼？”

冯永提的建议，让大汉丞相看到了另一途径。

丞相你平定南中后，不也是仍让南中的豪族和夷帅蛮王统其旧么？

最重要的一步是，要把官方注解的典籍推广开来。

但今日不同往昔，朝廷手里有钱，有粮，甚至还可以通过布和南乡储备局发行的票，悄悄而又隐蔽地摸一世家大族的。

但他知，汉夷杂居的地方，同时也是世家势力薄弱的地方，如果在这些地方推广官方典籍呢？会不会有效果呢？

“丞相，光武皇帝时，南匈附，分屯众于边境各郡，助大汉戍守边疆，大汉由此边境安宁，此乃策是也。”

教化？教化是那么简单的事么？万一激起夷怎么办？

就这样，还是被人为群舞之地。

所以想要从世家手里争夺知识解释权，是一个漫而又艰难的过程。

这才是最关键，也是最困难的一步。

“为何重建周礼？正是因为秋诸礼崩坏，几成蛮夷之地，礼实乃是汉夷的本之辨也！”

杨仪心也不大，看到李严这副模样，心愤恨之意顿生。

李严冷笑一声。

李严的意思很明确，那就是怀柔，只求夷人不即可。

李严看都没看杨仪一。

“故严以为，冯史之言，实是多此一举。那越雋夷人，若是愿意归顺者，可教其农桑，若是不惯农桑者，可仍令他们自守其地，遵其旧俗。”

李严可能是离开权力中心太久了，也可能是大汉这几年变化太快，更可能是因为某些不好启齿的原因，开就直接表态冯郎君多此一举。

若是他答是，不但是当场得罪了丞相。

至于教化什么的，就不要求了。

杨仪顿时胀红了脸，牙齿咬得格格作响。

至于蜀中这被世家大族垄断教育权知识解释权的地方，朝廷想要推广自己的官方典籍标准，难度不是一般的大。

这话问得委实诛心之极。

“若是汉人夷地，说夷话，行夷礼，那他岂能算是汉人？当今天大几十年矣，多少汉民为避世，遁蛮夷之地，成了夷人？”

此话一，连好老人向朗都吃惊地向杨仪看去，这家伙，还当真是大胆！

这冯郎君却是有些折腾太过了。

这话要是放在两年前来说，那的确没错。

“若是过于压迫，只怕会再生夷，焦璜、龚禄便是前车之鉴。”

就如南乡这冯永自己一手建起来的地方，最多也就是教人最基础的识字和不被世人看重的算术之学，在朝廷的官方注解典籍来之前，本也没敢碰这些领域——当然，暂时也没这个需求就是了。

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“丞相平南中，却不在南中诸县设汉官，驻汉兵，仍由夷人自治，朝廷不但不费钱粮，反而能得铜漆之利，此亦善策是也。”

大汉丞相考虑了许久，也没有什么把握，所以这才召集众人过来商量一。

只听得杨仪开，“李君侯说得有理，但仪有一言。”

“反之，若夷人汉地，习汉话，行汉礼，又岂能算是夷人？”

此时坐在主客的位置，慢条斯理地说。