章越与王安国的聊天起了一个话
,王安国不由谈兴正
,不断
地劝菜:“吃菜,清风楼的三
羹甚好。”
蔡襄的两个
侄?莫非就是蔡京,蔡卞兄弟。
“所谓仁义用在治国,就是合于既得利益,太祖平天
后,厚待功臣,不杀读书人,甚至不以南人为相,都是合于既得利益,合于仁义。合于仁义,故本朝垂百年来,可称得太平盛世,全仰赖在于‘仁义’二字,然也因合于仁义,如今辽夏虎视边陲,国敝民困,也全怪于仁义二字。”
章越
:“吾师是伯益先生。”
王安国叹
:“三郎得章伯益的真传了,当今年轻人中恐怕没有几人能如三郎这般了,恩,也是有的。”
章越
:“不错,是在
的一些意见,但盼能帮到尊兄一二。”
章越答允。
“那么三郎为何言为何说治国,以利益而非仁义?”
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章越吃了几样菜都觉得甚好,但也就是那样。说来章越还是怀念那个一个手机走遍全国的时代。
章越
:“吾读尊兄的游褒禅山记,
叹言语穿凿锻炼,意境之
远,立志之不
,曾以为是天
第一至文,如今读《读孟尝君传》可知,可知尊兄为人之执拗,亦是一段气力。”
章越笑了笑。
章越当即
:“故而太祖立国时有训‘南人不可为宰相’
理也在此中了。”
听到这里王安国忍不住拍案
:“佩服,真佩服啊!如此说来以三郎之才,三字诗确实也不足一观了!”
“为文言少意
,莫过于《读孟尝君传》,区区百字,字字如铁。至于过秦论洋洋千言,意瘦如此,故而不过尔尔。”
王安国笑
:“在太学里日
甚是清苦吧。”
“不知三郎在乡师事何人?”
章越
:“在
习惯了。”
“听闻章
厚是三郎的亲兄
?恕我多言了。”
第二个人说话能令他震撼到这个地步。
“我当初看蔡君谟(蔡襄)的两个
侄,年纪还不如三郎,但字也是一般
众。”
第160章 手段
王安国
:“不意竟是伯益先生的弟
,可观三郎书法?”
“然而变法在于富国,要富国,不取于上则取于
,取于
则国亡,秦之亡在于失于民不在于失于仁义。故而这也是我为何所言,贾生过秦论立意不
之故。然而取于上,此合乎于仁义么?凭征诛之法可压一时,却不可
久,治国
久还在于利益二字。变法即不得于仁义,令兄又以何利益补仁义之失呢?”
话说到这个份上,但见桌上的菜是一筷未动。
王安国
:“哦?三郎与吾兄素昧平生,为何会愿说这一番肺腑之言,实不相瞒方才三郎这一番话里,就算是初次相逢之人也未必肯轻易
的。”
听着王安国招呼,章越
了
,提起筷
吃了几样。侧目见堂
一名端菜小二左手杈着三碗菜、右臂自手至肩驮叠约二十碗菜,动作娴熟地如此走上楼梯。
王安国听了
,以章越的话来说,太祖夺取天
靠得是文臣将领都北人,至于南人都是当初被宋朝所灭的南唐国民。故而用北人为宰相,也就是‘仁义’,合于以儒治国。
章越
:“令兄在言事书中所提‘易更革天
之事,合于先王之意’,要从学校中选
人才,日后提
任用,再行以征诛之法,此鉴于范相公新政不得人才之失。”
当即王安国命人取来纸笔,然后章越写了行书,再写了楷书,最后则落于篆字。
章越心
,那是自然,我从语文课,历史课都认识你老哥了‘
风又绿江南岸’,‘游褒禅山记’,‘伤仲永’,你哥和欧
修,范仲淹都是广大中小学生的不愿提及又不得不印象
刻的人。
王安国又正
:“方才三郎说利益先与亲族,次士族,次国人,次天
,实在是至理名言。三郎师从陈古灵,又从于欧
学士门
,但据我所知他们二人从无此说,对吗?”
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