1008【文学论战】(2/2)

“《小王》中的各个角都有暗喻，叙述者、狐狸、玫瑰、蛇、天文学家、国王、酒鬼、商人……其实都可以在当的中国找到原型，请容我慢慢细说。”

“继续说玫瑰，一般读者看来，玫瑰指代初恋人。但我想说的是，这里的玫瑰应该是中国。玫瑰傲慢、矫、带刺、居临、自以为是……他有着缺，面对大的敌人，可笑的用仅有的四小刺来保护自己，他还让小王赞自己，让小王不许离开自己。玫瑰不正是问题多多却又可的中国吗？小王是国者，他自己的祖国。他的祖国虽然有万般缺，但园里有五千朵玫瑰，他只自己那一朵。就像世界上有无数国家，国者只自己的祖国。小王气恼玫瑰的不懂事，对玫瑰心生怨念，却在离开之后发现玫瑰才是自己的挚。这就像国者气愤于祖国的弱小和弊病，埋怨、愤怒、想要改变，甚至是离开，却在祖国被侵略的时候爆发无限的与眷恋。”

一童话故事而已，居然还能这样解读？

可还没等叶知秋改变，《非攻》杂志就刊载了一篇珏的评论文章，标题为《论国主义文学创作——小王的层意象》：

珏这篇评论文章一经刊载，顿时让于混战中的作家们傻。

“首先来说‘叙述者’，也即是‘我’，这是一个飞行员。飞行员是个幻想的人，不喜那些讲究实际的大人，反而喜和孩相，孩自然，令人愉悦。我认为飞行员属于作者周先生的化，他不喜讲究实际的人，喜和孩相。‘讲究实际的人’可以是汉，可以是贪官商，他们大发国难财甚至是背叛国家民族，周先生是不喜的。而包括小王在单纯的‘小孩’，则是指代国者，指代那些为国牺牲血的英雄！”

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本来自上次论战以后，很少人敢公开支持梁实秋，怕被当场过街老鼠围攻。但这次讨论的对象是周赫煊，立即就有不少铁杆支持者站来，帮着梁实秋鼓劲呐喊。

“《小王》的手稿，我一年前就读过了，初时也以为这是写给成人的童话故事，歌颂的是友和，讨论的是忠贞和责任。我对周先生讲起自己的理解，周先生说，你再往大想想。”

上次左翼文人围攻梁实秋，是周公亲自站来劝架，并以梁实秋的主动退让而结束的。这次周公觉得影响不好，也私底召见了叶知秋，希望其主编的《文学月报》不要再咬着不放。

“周先生没有详细说明，也没有迫我从何理解。但现在再读《小王》，我确实发现了一些不同的东西……”

“如果照这个思路展开联想，我们姑且把小王看作国者的典型，再来说说狐狸。狐狸拥有聪明的知识，他让小王明白生命的本质，他要求小王驯养他，并告诉小王一个秘密：用心去看才看得清楚，就是责任。我认为，‘狐狸’应该是中华文明，是中国的文化与德，他教会国者如何面对生活，教会国者责任与担当。小王对狐狸的驯养是互相的，是国者与中华文明的互相归属。”

双方就抗战时期的文学创作展开讨论，刚开始还就事论事，渐渐变成了挖苦讽刺。甚至周赫煊和《小王》都被扔到一边，争论焦变成了文学创作态度和底线，再混杂着作家们以往的私仇旧怨，最后连人攻击都搞来了。

“再来说天文学家……”

从二月旬到三月中旬，这场论战整整持续了一个月之久，牵扯来数十位作家行大混战。

能抗战的工，那抗战胜利之际，文学也就失去了作用。战争终归是暂时的，而文学是永久了，我们既要好现在暂时的工作，也不能抛弃文学永恒的价值！”