第900章 扩大战场(3/3)

叹了一声：“刘德威则不行。此人虽然有才华，但思想不对，若能改变他的看法，到是可以大用。不然此人纵有张良、韩信之才，朕也不敢重用他。”

刘德威是徐州彭城人，曾经当过毗陵郡通守，大业年间，与裴仁基讨贼淮左，手斩贼帅李青珪，传首于行在所，亦是个文武双全的人。

刘德威这号人杨侗也就已发现，并且让他担任魏征的副手，他当刑侍郎这期间，有人说他铁面无私、也有人说他不近人，但不论如何，都是他刚正不阿、秉公执法，让刑上无不敬佩。

近年来，三朝老臣的门省纳言皇甫无逸、中书省中书令李景，不太好、力大不如前，有些承受不住度的政务，两人也就此事多次请辞，虽然杨侗没有允许，却也为后续之事考虑，打算让格严谨的魏征去负责审查诏令、签署章奏的门省担任黄门侍郎，适应之后，再接皇甫无逸的门纳言之职，空来的刑尚书打算让刘德威选上。

但杨侗很快他发现刘德威有着一可怕的思想。因不用世家门阀之人，杨侗对于人才需求就如曹一样，不拘一格的录用。但久而久之，一些有才无德的人开始本暴，行不法之事，这也是每年贪污案居榜首的本原因。

刘德威便以概面，认为朝中这类人从小缺乏教养，凡事随意而行，理当重用生贵、有教养的人为官，方能造福一方百姓。

如此想法令杨侗产生了危机，大隋很多官员固然有德无才，但是在律法的约束，大多数人都规规矩矩的，胆敢犯律法的不法分也已受到严惩，刘德威这一概而论的念打击面实在太广、太危险了。

只因大隋能有今日之兴盛，与法治不无关系，大隋以律法规范万民，哪怕不识字的普通老百姓，也知律法不可违。

儒家提倡的德治看似跟法家提倡的法治背而驰，但两者实际是相辅相成的存在，德治是要每个人都当德圣人，所有人都成了德圣人，自然就没有作犯科之事发生了。

但可能吗？

本不可能，只要是人就有私心杂念，单纯在德上要求人们如何如何，完全是行不通的，便是孔颖达这个孔圣后人都知此理，因为儒家各派之间，本就存在勾心斗角，儒家自己都勾心斗角起来了，说德治治国完全就是扯淡了。

但法治则不同，法制最大的特就是规范人们的底线，实际上，在秦朝之前就已经有法治存在了，此之以后皆是执行“儒法骨”的政策，只是很多时候因为利益、人上妥协，使法治无法彻底执行，而且执行力上也远不如秦律那般到位，且加上官制不完善，这才导致每朝未世，横行天的贪官污吏得民不聊生，

杨侗这些年维持着对外稳定，对却是推行法治，不断完善官制和律法，在没有外势力涉，支持的前提，才有今日气象。