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守寡后,死男人回来了[六零] 第121节(2/2)

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“行,那我们回去洗把脸,准备准备。”

祭拜谢家祖先,叶康时打算穿正式谢家祠堂,这是尊重。

谢家村祠堂里供奉的不仅仅是谢家的先祖,也有很多为国捐躯的烈士。

他视线停留最久的一个排位上写着谢景同三个字。

曾经无比熟悉的人此时成了一块灵牌。

“熄……熄了,香熄了。”

谢家村是以书香传家的村落, 每一位被教育来的人都是国志士,牺牲的人中有参军的军人,也有平民百姓,还有一些像谢父这样的各领域先驱者。

谢家孙先向先祖祭拜,最后才到叶康时与蒙泰元帅这些客人。

虽然六十年代的西装没有后世那么致贴,但在此时已经是非常华贵的衣服。

四十五度角的鞠躬。

他敬重每一位灵牌上的人。

军帽, 郑重向大厅里的所有灵牌敬礼。

此时祠堂宽大的大厅里早就摆放好了各祭品, 香烛与‘金元宝’也在祭祀盆里烧上,每个门的人都能闻到香烛独特的气味。

所以哪怕是叶康时来到谢家村的祠堂, 他也要拿十二分的尊重。

准备好,十分钟后祭祀,祭祀完我们吃早饭,然后再去坟上。”村向大家解释。

也就是说,整个谢家村可能都是烈士家属。

“啊——”

举着香站了一会,他才上前几步把香香炉,然后是后罗兰几人上香,香上完,几人对着众多灵牌再次鞠躬。

我方军人穿的是军礼服,蒙泰元帅一行穿的是黑西装。

谢恒代表谢家村把叶康时与蒙泰元帅一行人迎接了祠堂。

所以视线也是最好的。

叶康时他们知谢家村已经准备好祭品, 回去没有耽搁抓时间收拾收拾,洗了脸,上汗, 然后拿早就准备好的衣服穿上。

叶康时也不例外。

第63章

叶康时与蒙泰元帅立刻带着自己的人回去了。

叶康时领着张正军几人敬完礼后,接过谢云峥递来的香,对着灵牌鞠躬三拜后,郑重把燃烧着的香香炉,然后让开祭拜的位置。

而是大堂伯父谢恒, 是谢家村辈分最、也是年龄最大的老人。

谢家村的村民大分都在田地里劳作, 只有老人、小孩, 还有负责祭祀准备挑选来的人行今天的家祠祭祀, 站在家祠前迎接叶康时他们的不是谢云峥。

看着蒙泰元帅一行人在谢家众灵牌前鞠躬,他并没有表现什么异常,只是很平静地看着,等待着,等待对方鞠躬完毕。

张正军与薛卫冬了,他们看向每一块灵牌的目光非常定,他们在用自己的姿态向前辈继承意志与传承神。

蒙泰元帅是第一个上香的。

站在谢家庄严的家祠里, 所有人的神都很肃穆。

就在此时,一小小的惊呼声在庄严的大厅里响起,打破了一室的肃穆。

那是他父亲的灵牌。

各位先辈请放心,国家将由他们后一辈来守护。

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“好的,康时同志。”村比了个请便的姿势。

谢云峥的父亲是谢家,作为谢景同的儿,因为父亲在谢家村的地位,他站立的位置非常靠前,就站在大堂伯谢恒的边。

一块只刻了名字的木牌,这块木跟曾经的朋友其实没有任何关系,只是后人为了寄托哀思而人为制造的,看着木牌,他好似看到了谢景同。

燃的线香闪着红的微光,独属于线香的气味萦绕在鼻息间,蒙泰元帅透过袅袅升起的青烟朦胧地看着谢景同的灵牌。

是人非,再也回不去了,蒙泰元帅心有戚戚。

原来这些拥有两个姓的人都自谢家村。

收拾完毕,叶康时与蒙泰元帅一行人准时现在谢家家祠前。

今天家祠的祭祀就由老人家负责。

“云峥,昨天的馒起效果了。”村目送客人们都了各自的院后,才轻轻说了一句。

张正军与薛卫冬也被谢家村的祠堂震撼了,他们从灵牌上看到了很多熟悉的名字, 这些名字现在教科书上,也有的是在全国各地的烈士陵园里, 还有一些则是他们军中的传奇。

蒙泰元帅一行人是最后上香祭拜的。

新社会,不能再实行封建社会那一跪拜礼,每个参与祭祀的人员都是鞠躬上香。

此时的谢云峥正站在祠堂正厅门,他的视线落在摆满了灵位牌的大厅家祠。

他们没有穿军装,穿着西装的他们在这场合不适合敬礼,他们就鞠躬。


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