五祖弘忍在传法时,六祖惠能以一个樵夫的
份听路人念诵《金刚经》一语“应无所住而生其心”顿悟,立
向觉之念,并为之奉行一生,着实有非一般的慧
。
一
开五叶、结果自然成。
若是依照以往的
格,裴茗翠定当想方设法的对女修还击,她脾气有了,天王老
都不怕。
这公案是盛唐才
,裴茗翠自然不知,但她兰质蕙心,既然证悟,一切自然了了如照,知
沈约的真意是——她裴茗翠可以合一,李玄霸却无法合一,只因仍存的李玄霸并非是她裴茗翠的妄念,而是李玄霸自
的妄念!
哪怕有男女打破这
本能,但
基仍在。因此裴茗翠哪怕喜
冒险,但她希望安全的女人心仍旧存在。
沈约方才早说——善无错,利用善的才是大错特错,就是在提醒她这件事
。
女修双眉竖起,愤怒可见。
常规的学生听到这话,定当
激师恩
重、涕泪横
的上演一番人生的
汤苦
,惠能那时虽然仍不能心
常显,却早知五祖仍怕他不明再
迷途,因此反复提
,当
回应
——迷时师度,觉时自度!意思就是,我糊涂的时候,有师父你提醒我,但我清醒的时候,就可以自己经常提醒自己来修行证悟了。
真正的勇,不应是因人而异。如果见
则弱,遇弱则
,那和狗仗人势有什么区别?
可如今的她只是轻微一叹,“如女修这般人
,如何还会在这
事
上,
低贱的心思?”
之后惠能拜于弘忍门
,又以“本来无一
、何
染尘埃”的真知灼见得到了弘忍的认可。
事实上,任凭裴茗翠再是
煞,可真正的心思细腻之人,
同样细腻。男人喜
冒险带来的刺激,女人喜
安全中的刺激,这是生理本能决定。
惠能之意听起来简单,可实则若未曾见过心
,这般话语就是妄言。但只要见到心
光辉闪耀,这般言语就是真言,见心
后时刻勤勉,尊心
而行,旁人所谓的再度反倒是画蛇添足。
沈约缓缓
,他说的是件公案。
弘忍
重惠能,可知
当时门第之观的
之争越演愈烈,哪怕所谓的佛门清净地都不能避免,怕惠能被
人贪念所害,这才传其心法后,亲自摆渡护送惠能离开。惠能当时
激师恩,忙说摆渡这
苦力活应该弟
来
才行,怎敢劳师尊大驾?五祖弘忍却笑回,度化弟
本师父的责任。
沈约并不意外。
这就是沈约言及公案的源
。
心
难寻难见,哪怕现代科技,都对其大为否定,惠能却凭想、悟、行真正形容
心
,着实见识卓越。
李玄霸一时犹豫。
那一直护卫裴茗翠的李玄霸突然上前一步,惘然对裴茗翠
:“茗翠,我益发的不懂。但我知
,你绝不会离我而去的,是不是?”
裴茗翠默然片刻,缓声
,“还有一人未能自度。”
当年达
东渡,传法中原,先后有慧可、僧粲、
信、弘忍、惠能五人传得其衣钵正统。这五人并非只继承了达
的僧衣,事实上,五人得心心相印法门,在明心见
上均有非凡的创建,可说是真正大宗师般的人
。
是女修在作祟。
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古时候,女人多从男人
上寻找安全
,
正能够为这
安全
代言,
能让世人千古传唱,只因太
裴茗翠凝望李玄霸良久,终于
:“玄霸,我一直执于一个痴念,那就是——你究竟有没有
过我?”
沈约笑笑,“念迷凡夫念觉佛,哪怕再是神通广大,一念不清,终究不过是凡夫俗
罢了。”
女修将李玄霸的妄念杂
此间,这就是她裴茗翠一住此间五百年的
源所在。
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