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极限警戒 第1352节(2/2)

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夜星沉立在那里,面无表心却有惊涛涌现——当年无数人呕心沥血、前仆后继才将将发现的秘密,他不想竟被沈约这么快看破。

夜星沉却是微微,轻吁一气。

若是良药,那黄帝等人就不必再起冲突。

三香并非救世良药。

成议员脸改变,他对《黄帝经》可说是倒背如,可从未如沈约这般联想,但听沈约所言,却知沈约绝非词夺理。

人无常态必有鬼、事反常必有妖。

好读书者的确不见得能好好的读书。

沈约沉声,“都说知莫若父,可见同样可对父母推测一二。你女修放不,那黄帝、蚩尤呢,同样会放不。”

看向夜星沉,沈约缓缓,“夜浮生的整理,同样是这般理!”

照常理,女修为黄帝后人,有此神通,对黄帝所传自然极为了解,对这辩论应有不耐,奇的是,女修居然默默倾听。

脑海中霍然光亮闪烁,沈约再,“这是解决三香副作用的真正方法!”

只要你真心传,自的悟得足够你增领悟、驱逐毒素;但你若借来实现贪、痴念,那自同样会陷痴迷,贪婪。

俊突然大声:“既然如此,‘提挈天地,把握’说的就是逆天行事,或者更应该说——这是了解空间规则的一逆。”

女修究竟有什么打算?

女修微有扬眉,暗想你费这般心力,和这些蝼蚁解释经文真意,未免事倍功半。

沈约没有任何着脑之意,镇定:“你既然对这两句都是熟知,如何不解这说的就是顺昌逆仙之理?”

沈约淡然,“好读书者未见的能好读书,‘和于,调于四时’之言真意就是顺天,因为顺天才能让人‘益其寿命而’,这说的难不是顺天者昌吗?”

沈约如何会这般迅猛的接近真相?

这和西方的传教不同,但和西方的传教又有相似之

女修一怔。

当所有人都为三香神迹所迷的时候,沈约却看到三香之后让人痛苦的真相。

“住!”女修突然喝,脸现怒意,“你算什么东西,敢这般评价黄帝?”

摊摊手,成议员摇,“这里同样没有逆天者仙的言论。”

“三香的问题和世俗般,虽能扩张世人的能力,可同样会加世人望,使世人更趋痛苦。”

轻梦传音,“知。”

沈约目光透彻的看着夜星沉,“黄帝、蚩尤同样无法解决这个问题。”

沈约这般想,知轻梦随即会查众妙之门的异常。

沈约却无怀疑,,“黄帝、蚩尤选择到另外的洋葱空间解决三香的问题……或者说,这是他们自己的问题。”

运用之妙,本在一心。

沈约见女修不言,回到“整理”一事上,“常人‘和于’都是不能,更多是‘逆于生乐,起居无节’,是以毒日炽,因此神农对那些实验行复原,不是要将他们归于原状,而是要将他们归于自然,帮他们去除之毒……”

都说书读千遍、其义自见,可若只是浑浑噩噩的读诵,哪怕读到死,除了荒芜时光,终无展。

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沈约正,“不错,不邃的掌握天地规律、互化,如何能‘提挈天地、把握’?和于为顺,把握方能逆,女修所言的‘顺昌逆仙’之语,只有真正能把握的人才能到,而常人之逆,本是在对天地懵然不懂时的茫然转,若想凭此语修行,就是南辕北辙,反。”

成议员一时只觉羞愧。

第1991节 存在的意义

沈约随即:“黄帝又言——有至人者,淳德全,和于,调于四时,去世离俗,积全神……”

沈约冷静,“我不是东西,我是人。”

为什么?

俊微扬眉,喃喃,“不错。”

授人玫瑰、手有余香。

女修眸中寒光微闪。

沈约以自悟得传告众人,自亦醒。在叙说中,他对神农所为有着更邃的了解。

众人多是恍然,暗自

成议员微有不屑,再度截断,“游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而者也,亦归于真人……”

沈约从来不吝于将明的理话于旁人知晓。

决战的关键就在众妙之门。

成议员怔住。

三香有问题!

世俗称赞“授人玫瑰”之法,却不知《金刚经》中对此早有明言——凡将《金刚经》中的经文向世俗传播者,定得功德加持。


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