别的同事,就只能一辈
当个
人。
千难万险拿回自己的卖
契也不是结局,最要
是去官府消除
籍,回归良民
份,不然赎
赎了个寂寞。
最后这一步,也未必就比赎
来得简单轻松。
很多人赎
到最后,人是得到自由了,攒了大半辈
的钱也所剩无几了。
辛苦苦十几年,一朝回到解放前,图什么?
沈丽姝认为但凡智商正常的人,除非彻底走投无路,否则都不应该轻易迈
这一步。
娘
看她愿意跟她聊贞娘的事,不着痕迹的松了
气,接着摇
苦笑
,“我也是这么劝贞娘她继母的,不喜这孩
,远远打发她
去
工就是了,我帮贞娘找个规矩大的,吃住都在主家,不用回去碍她娘的
,领了工钱还能帮忙养弟弟,这么
个三五年,也就可以说亲了,到时候嫁了人,又能妨碍到她娘什么?”
“可这王娘
咬死了卖
,偏贞娘亲生爹娘都不在了,她是名正言顺的母亲,要打要卖,她一个人说了算,我们外人也没法
。”
娘
虽然也同
贞娘的遭遇,可提起那位王娘
的
法,言语中也难免带着几分司空见惯的云淡风轻,很显然,但凡那王娘
不这么狠心非得卖了继女,而是准备压榨几年,拿走贞娘的工资,再简单把她嫁
去,
娘
都不会
来打抱不平。
沈丽姝可听不得这话。
在沈家安稳日
过久了,
边全是无条件支持
合并纵容她的兄弟
妹和
辈,以及算是顺风顺
的创业经历,让沈丽姝险些忘了这个时代的本质。
封建社会,再多的温
和岁月静好,也掩盖不了它那吃人的一面——当父母的,只要他们自己愿意,如何
待甚至是发卖儿女,都没有人能阻止,这是真实存在的吗?
是的。
为父母就有绝对的权威,别说
待买卖
女,或丢弃或打杀,都未必会追究法律责任。
沈丽姝不由得又想起了育婴堂,面试李娘
的时候,她对这个话题
兴趣,好奇多问了几句。
李娘
说据她所知,汴京大大小小的育婴堂有几十家,官府和私人筹办都有,但私人育婴堂孩
更多,因为官府不提倡弃婴溺婴之风,他们只收
有疾病,或是遭遇实在无力扶养,或是父母
辈皆亡故的孩童。
那官府督办的育婴堂也是最好的去
,他们定期组织领养活动,偶尔有些好心人从那里收养义
义女。
这
大多都是富贵人家,不缺一
饭吃,纵然
有残疾,领回去也不至于苛待,就当是
善事,毕竟那些夫人小
们定期去寺庙
香供灯,其
费可养一两个孩
多了。
只是官府虽好,却不是人人都能去的,那些没病没灾,单纯不想养孩
、尤其是养女婴的狠心爹娘,怕被官府抓到治罪,一般将孩
丢私人育婴堂就跑了。
这甚至还算是负责任一些的,更有嫌半夜去育婴堂丢孩
都费事的,草席一裹随意扔去荒无人烟的角落,等着野狗把他们叼走。
尽
官府不提倡弃婴溺婴,这
事仍然屡禁不止。
私人育婴堂的
现,拯救了许多本应
生就被溺死的女婴和少
分男婴,正是行善积德的好事。
在育婴堂
了好几年的李娘
,心中自是念着前东家的好,言谈间透
来的,也是积极正向的一面,比如他们育婴堂每年救了多少无家可归的孩童,东家
费了多少银钱为他们遮风挡雨云云
沈丽姝乍一听也觉得不错,这不就是孤儿院?
她熟,大学每年还组织去孤儿院敬老院
义工的活动,她也参加过。