第30节(4/4)

多，衣山衣海是南瓦，卦山卦海是中瓦, 南山南海是上瓦，人山人海是瓦。

单看这海量的形容，便可知当时的瓦舍盛况, 更有诗云：“金丝玉咽空，蜡炬兰灯烧晓，”这些瓦舍原本是殿前司在城外创立, 后来又经修司于城增设, 数十年间陆陆续续增至二十多, 凌晨五更便开早场，夜场则至夜喧闹不休, 百戏杂陈，吃喝玩乐一条龙，是城中人员最密集繁杂, 消息最灵通，八卦最迅速的地角。

而这几日里，无论哪家瓦, 人们相传，津津乐的，都是章玉郎最新推的《飞鹏传》和《开天志异》。

一个是源自现实题材百姓们再熟悉不过的岳家将, 一个是脱胎于《竹书纪年》和《山海经》的神话玄幻传奇, 其中有些故事和段大家平日里也曾听说过, 但经过章玉郎的妙手文章一糅合，那些零零碎碎的民间传闻变得有理有据有鼻有，生动活泼, 鲜明泼辣，但凡去瓦里听过讲史说书的，回去后无不添油加醋，转述他人，如此一传十十传百，不几日，这两个类型截然不同的话本，就火爆全城，无人不谈，无人不晓。

随着《飞鹏传》的播，赵昚亦颁旨为岳飞平反，削去秦桧死后追封的王爵，封岳雷为忠训郎，阁门祗侯，翰林院大学士，岳飞夫人李氏复原封正德夫人，加封为楚国夫人，昭告天（注1）。

当初岳飞父冤死，尸骨无踪，如今赵昚传旨寻其遗骨，就有昔日大理寺狱卒槐顺后人来报，说当初槐顺见岳少保冤死，曝尸于野，心不安，连夜背尸钱塘门，将其藏于九曲丛祠边北山边，以岳少保随玉琚为记，两株橘树于其上，如今岳少保冤大白于天，便赶来告知。

岳家人自是激不尽，随其前去起岳飞父遗骸，葬西湖畔栖霞岭古剑关，此事方才告一段落。

朝堂外皆因此事而沸沸扬扬，赞颂官家恩泽万民的有之，慨忠义之士得以昭雪的有之，唯独关心那些告假老臣去留的人一个都无。

朱尚书看到自己“告老还乡”的奏折上赵昚的朱批“准奏”字样时，当场就傻，老泪纵横，差就心痛得跟汤宰相一样呕血不起了。

可无论他如何后悔都已经晚了，赵昚经方靖远提醒，想起前些年里，赵构开科取士时，每每以中兴问策，而不少举都直言极谏，绍兴二十七年状元王十朋对策万言，赵构钦为状元。然而很多有才有志之士在秦桧当朝时期都如张玉湖一般被打压贬斥，甚至连陆游明明锁厅试名列三甲的都被他一到底，赵构碍于秦桧背后有金人撑腰，哪怕明知他作为也睁一只闭一只，致使朝中佞横行，忠良难行。

赵昚如今继任的时间不，原本还碍于赵构的面没对这些老臣手，朝中诸事繁杂，北方金人一直虎视眈眈，边衅不断，总得有人事，他才容忍来。

可没想到这些人居然还给他闹罢工，很好，方靖远提供的资料和数据，一摞的备选人名单，赵昚正好顺手推舟，大手一挥，一脑将那些倚老卖老的亲近金狗的求和派退休的退休，罢免的罢免，次日上朝时，看到朝堂上多了些神烁烁的练能臣，少了些暮气沉沉的老脸，当真是赏心悦目，龙心大悦。

于是退朝班后，赵昚就烈要求微服，跟方靖远一起去莲舍看章玉郎讲《开天志异》。

方靖远也习惯了，谁叫大宋的官家都这个病，赵昚还算好的了，只是跟他去瓦舍看戏，他那位太祖爷爷宋徽宗赵佶还三天两跑去勾栏找李师师，相比之，已经是难得的明君了。