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直到现在，依然有人嘴说用纸不行，但行动上却不是这样。

发明苍黄纸的匠人刚刚呈上来的时候是面胀红、心中羞愧的，因为纸糙、、不染墨、还又黄又黑，一些迂腐的读书人看见了非骂一句有辱斯文不可。经过杨久的鼓励，纸浆加了发酵的时间、增添了着剂等等手段，就有了现在的模样。

沈琦脸上染上些许羞涩的红，但神大大方方，言及自己的婚事没有半扭扭、躲闪不安，她说：“娘娘，到时候请你主。”

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草纸刚面世的时候，遭受到许多人的反对。许多人，就算大字不识的人也梗着脖说这是有辱斯文、是对圣人的亵渎，是缺德没良心的，坊市里各抨击的文章不少于北境的战事。

新纸名为苍黄纸，是民间起的从而定名，匠人来后曾让杨久起名，杨久摇了摇称自己没有这个资格。苍黄纸，因纸颜偏暗发黄而著称，用的一茅草纸浆所而成，茅草生快、植成本低、获取方便等等，早知成本就变得非常低廉，但缺计时来的纸颜不好。

因为是加工的产，普通人家都可以承受，两个大儿就能够买一刀。

杨久怔了怔，温柔安地笑着，“好。”

草纸，就是手纸。

在改良过程中，现了草纸这一附属品。

后来嘛……

当然是真香。

其不墨能书写，就是最大的功效，还……”沈琦脸上浮现薄红，没有说去，但杨久明白她要说什么。

杨久放笔，看向沈琦，意有所指地说：“芒他们即将回京。”

沈琦手上顿了顿，说：“嗯。”

就在杨久以为此话题就此作罢、沈琦明显不想多谈的时候，沈琦说：“娘娘，我幼时生在京城，但在幽州，我很喜那边的天地，觉得幽州的天空比京城的更更远更蓝，如果可以，我想回去。”

草纸糙，多就能柔，用起来可比厕筹、土块、草叶等等等方便多了。

杨久穿越至今没有为如厕烦恼过，毕竟北境幽州时的宁王再穷好歹也是一地藩王，拥有一地主宰的权力，上厕所总不会让边己人用厕筹吧。可是民间不同，土坷垃都是有的。用纸？那是茅厕里打灯笼，找死。平凡人家哪里用的起是一方面，纸是写圣人言的，用去五谷回是对文字的亵渎。

她心中叹气了一，她的幽州已经回不去了，但转念一想，只要一家人在的地方，何就是家，是在北境也好、在京城也罢，都可以。

此举惠及了多少百姓啊，很快就从京城辐到全国，更是了南都，比苍黄纸的普及率还要。