北宋有个最有名地对女人坏(拿
妾换名
算不算坏)而女人还哭着喊着投怀送抱的家伙,其中招之即来挥之即去就是形容此公对待女人的态度。此人正是风
大才
苏轼,这厮的才华就是他掌控女人的权力,当然在这里,他的
士之位便显得无足挂齿。

的世界其实就是这样残酷,卢俊义在后世早就看得清清楚楚。男人想要不缺女人(这里对女人的定义是除去
女外的
女),不止是有钱,而是指的是有事业,有掌控全局的权力。权力是男人的
药,能够征服世界的男人从来就不缺乏女人,他可以轻而易举招之即来挥之即去地对待别的男人
中的女神。
由此看来,方百
安之若素于老姑娘的状态,在宋朝并不显得突兀。
另外从宋朝的婚嫁习俗上,完全可以看得
来,在宋代很多婚姻或
是一开始就注定好的,成或不成都有前提条件,靠耍
招将一段
和婚姻持久的可能
很低。
除这个原因外,昂贵的婚姻费也是
生大龄未婚女的一个重要原因。宋朝人
包很多,
什么都讲排场,所谓“风俗奢靡,日甚一日”,在婚嫁方面更是
样百
,怎么折腾费钱怎么来。其中光酒宴一次,
费就十分惊人。榜
择婿之风,使
士“娶妻论财”。如淳熙年间,太学生黄左之登第后,
了汝
王生的女婿,便“得奁
五百万”,顿时“
穷薄为富豪”。可见,在宋代要得一“佳婿”,要付
多么大的代价,真是笑傻了一帮姑爷,哭死了一群丈人。在当时就连神宗的弟弟杨王赵颢“有女数人,婚嫁及期,私用不足”,不得不向神宗伸手,预借俸料钱。因此,“有生一女而
杉万
者,待女
则鬻杉以嫁资”。如不早
杉作准备,事到临
不是债台
筑,就是嫁女失时,成就了一个新的“老姑娘”。
卢俊义一直认为,
双方就是一早就注定好的,大
分的恋
其实在一开始就知
成不成,如果先天条件跟女孩
相差太多或者两人不适合,即便一时搞很多
招骗得女孩
上床,最终还是不能拥有她。举个很直白的例
,武大郎再怎么努力,潘金莲也是不可能
上他并心甘
愿跟他过上一辈
的。
所以来到宋朝,并不意味着
上可以三妻四妾,这里同样是一个
女资源稀缺的地方,
女资源除了归少
分痞
骗
拥有外,其他大
分都被达官贵人瓜分,跟现代没什么两样。穿越到宋朝,卢俊义越来越明白,泡妞之路跟现代一样需要披荆斩棘,勇往直前。(未完待续,如
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卢俊义以前曾经看过类似对宋朝婚姻
况的论文,还以为这上面都是胡说八
,穿越到了宋末才知
这一切都是真的,宋朝的女
或她们的家
多是非
级公务员不嫁,比现代女
更为恐怖,也活该她们中有些要成老姑娘。卢俊义从这一
可以看
宋代的女人非常现实,比现代人还要现实许多倍,像秦香莲绝对是好女人,因为她肯将陈世
当成潜力
去培养,而广大的宋代女
实在没这个耐心,原先或许是被她们父母给
得,后来就成了风俗,导致像苏轼这般玩
女人为乐的斯文败类大行其
,宋代的婚嫁观念真是害人不浅。
,而未能招得
士为婿,全家人一起后悔。因此,后来每逢到科举考试揭晓的那天,整个首都开封完全是一派
闹非凡的景象,凡是家中有女的官僚地主家
一大早便全家老幼齐上阵,纷纷
动“择婿车”,到金明池上路,铆足了劲争相抢新科
士
女婿。这
事
在宋朝有个专门的称呼——“榜
择婿”。
宋代榜
择婿之风的盛行,无疑是直接地被当时的政治制度所决定的。与其时中上层社会的心理状态,也关系极大。如果说魏晋南北朝时期在严格的门阀政治
,形成了“崇尚阀阅”的社会心理。婚姻“重其门第”即是“尚姓”的表现。那么两宋时代在典型的官僚政治
,便形成了“崇尚官爵”的社会心理,而榜
择婿即是“尚官”的反映。宋代也确实是个“尚官”的时代,宋人把宋代社会称为“官人世界”可谓一语
破。不过,天
的男人虽然多,皇帝的乌纱帽就那么几
,每年的新科
士加起来也就几百人,但是天
想攀龙附凤的女人却千千万万。在这
狼多
少的
况
,抢不到
的毕竟是大多数,所以第一年抢不到就得再等一年,天天等,年年等,黄
女终于熬成了黄脸婆。