第五十三章 宋非良国(2/2)

（如果照汉唐的赋税标准去看宋朝，以为宋朝也是轻徭薄赋，然后以此要求梁山义军也如此，那才是不懂历史，天之大稽。）

如这样的国家是也许是官僚和士大夫的理想国，绝不是平民的理想国。

虽然对宋词和宋朝那些文人客很有好，同时对宋朝的都城汴梁很有好，但他越来越清楚地认识到，宋朝并不是什么人都能在那里过的舒心的，准确地说，在宋朝生活好的恐怕只有统治者和少数达官贵人，望多了说，也只有那些被薪奉养的官员过的逍遥，但他们也只能是苟且偷安，苟延残，今朝有酒今朝醉，拿老百姓的救命钱挥霍.总把杭州当卞州，用钱去买安全，全然没有武备。这样一个短视，颓废的朝代，有什么歌颂的?

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宋代的赋税之繁重，早已是史家的共识。连宋朝人自己也不怕自暴家丑，他们或者称本朝赋役数倍于古或者说两税七倍于唐，或者说历来税名目未有如今日之众，或者说古来刻剥之法，本朝俱备，这些说法在史籍中比比皆是，也可谓历代一大景观。

跟“和买”布匹相似的还有“和籴”，制购买粮，支付纸币，还大发纸币，后期曾经创造一年发六亿的记录，纸币实际购买力可想而知，不过还好，总算还不是白拿。

或明或暗的大收使官员成为了最富的一群，全国绝大分税收都被转运到集聚着他们的京师汴京（或者临安），供养着这个大的消费城市，酒舍勾栏，莺歌燕舞，繁华的奢侈品制造业，通宵达旦的夜市，官僚们在这里过着纸醉金迷的生活（苏轼已算治世能臣，但看他屡番蓄养大批歌姬，可想而知）。另一方面，普通手工业的雇佣劳动者却过着一天没活，一天就没饭吃的生活，农村的平老百姓更是不得不冒着杀的风险去贩卖二十斤私盐。

有宋一代的立国神，就建立在对官僚地主的纵容上，统治者以此自为”宽容“。宋代的官员一边拿着历代少见的优厚待遇（说是养廉的），一边照旧贪污受贿，徇私舞弊，东窗事发时还可以从祖宗遗训中得到法律的豁免。地主大肆兼并土地不算，还要把这土地隐瞒起来不税，仅仅京师附近的土地，连皇帝都不敢丈量，这个月令丈量，个月就收回成命，自称害怕”扰民“，王安石要在全国范围丈量土地，很快就成了臣。

宋朝的工商业确实发达，但并非是赵宋朝廷想要发展什么资本主义，而是基于财政的不敷到搜寻的生财之。宋朝富，是朝廷富，是官僚富，并不代表这个国家富有，这是一个典型的官富民贫的朝代，如同各位看官知晓的某个朝代。(未完待续，如知后事如何，请登陆 target=_blank>，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)

归结底，为什么赵宋朝廷要想法设法、坑蒙拐骗地敛财呢，主要是为了奉养那个所谓薪养廉的政府，其实赵宋朝廷的官员数量并不算太多，但愚蠢的“薪养廉”的薪实在太过分了，一个层一年的所有收加起来将近几千贯，相当于后世官员数十倍，如此算起来，赵宋的冗官指的是官员的数量乘以官员的俸禄太过了，而非绝对数量。

真实的宋朝，经济或者有较程度的发展，但平老百姓并没得到好，官府以养廉的名义要他们向官僚支付薪，但官僚照旧贪污受贿；官府以养兵的名义要他们支付昂军费，但军队照旧不堪一击。除了这两大名义外，各无名义的额外搜求更是不可计数。农民为“使用”政府和军队支付了昂的费用，甚至预先清了数年的费用，最后却痛苦的发现，政府和军队为他们提供的是伪劣的“服务”，这使他们不得不当亡国。

宋朝由于人多地少，老百姓生活十分困苦，溺婴之风盛行，就是生了孩怕养不活，把孩溺死，尤其在福建等地少人多的省份。

宋朝是个只知享乐的朝代，而这个享乐是统治者享乐，本不老百姓死活.

行推销了专卖的价盐。后来盐专卖由政府直接生产改成卖给生产者专卖凭证，官府不生产盐了，这七分盐也就名正言顺不给了，只给三分钱。再后来连这三分钱也不给了，直接由官府白拿，南宋脆连这个“买“的名义都不要了，直接叫大家折成钱来，和两税征收的布匹一样，先是一匹折两钱，最后上升到一匹折十钱。