也许前期会比较艰难莫布罗顿了一
,还是说
,但没有这些东西,也就没有斧
帮的
期发展。
但,这也很重要,在这倾诉与对话的过程当中,莫布罗的神
慢慢
毅了起来,能维持一个公司永久存在的是它的企业文化,能维持一个国家永久存在的是它的民族
神,正是这些形而上的、看似非常虚的东西,才能真正铸就起斧
帮、乃至桑坦特利亚的灵魂。
你们华国的那位伟人说过,哪里有压迫,哪里就有反抗,莫布罗的手指无意识地在桌面划过,我需要借着这
反抗的力量爬起来,又需要舒缓这
压迫与剥削。
我想从
神和
质两个方面
手。莫布罗一边说,一边整理着自己的思路。
凭良心说,商银河忍不住
评了一句,现在国际上那些超凡者的等级评判,确实没有一个是特别合理的包括华国
也是如此。尤其是在《超凡时代》的诸多副本放
之后,超凡者的异能开始多样化,用途也开始多样化,目前还没有合理的换算方式。
莫布罗的观
总是十分一针见血,他看问题的角度也非常独特。和他
谈的时候,哪怕是现在经历过[世界风云]的商银河,也会经常
到有所收获。
如果没有这些虚构的产
的话,就不会有如此繁华的现代社会。
这会很艰难,商银河看着坐在前面的莫布罗,只有在历史的现场,才能知
有些抉择背后的艰难故事,在现在桑坦特利亚已经成型的这
混
局势,要
持这些太虚的东西,很可能会让你在前期发展中吃亏。
我查找过相关的资料,莫布罗一边随手记着关键词,一边说,由于我们
超凡时代的时间还短,现在国际上有七、八
不同的关于超凡者的等级标准,但却一直没有一个公论。
银河之前
评莫布罗是个理想主义者。而他确实非常有那
理想主义者特有的
持与信念。本上,近代历史上能
一番大事的人,或多或少都是理想主义者。一个纯粹的政治投机者,是基本上没有能走太远的。
正如[世界风云]里那些简单的记录,莫布罗果然开始谈起了《超凡者公约》。这
在接
来小半年
会掀起
大风云的制度,在此时还只有一个简略的
形。
人人平等啊商银河忍不住怔忡了一
。
商银河很
兴趣地侧过
,颇有一
见证历史的
觉。
然而,正是这
虚构的概念,才谱就了人类那波澜壮阔的历史。
说到这儿,他犹豫了一
,补充了一句:而且,更重要的是我想在这个超凡者公约之中,
一些形而上的、务虚的,但是更加重要的东西。
莫布罗一开始还说得比较犹豫,但说着说着,他就开始
定了起来:也就是,公平、正义、民主等等,那些被大多数人认可的普世价值。
是的,莫布罗说,所以我想整理一份比较有说服力的超凡者的等级划分。
如果纯从科学的角度讲,没有任何生
学的知识,能支持人人平等这个概念。每个人的DNA都是不相同的、每个人的
格都是不相同的,每个人天生就是不平等的。
没错,商银河赞同
,我现在看桑坦特利亚,就
觉这儿就是一个炸药包。不满的
绪与仇恨的
绪再酝酿
去,迟早会变成
以战争那样的血海
仇。
事实上,人类整个社会的存在,都是架构在这些形而上的虚构概念之
的。国家、企业、政府、金
、货币,乃至自由、契约、诚信所有这些概念,全都是人类想象的虚构的产
。
现在的桑坦特利亚,主要有三
人,一
是本地人,一
是来自其他国家的驻扎军人,还有一
则是在其他国家混不
去、跑到桑坦特利亚来的外地人,莫布罗随手扯了一张纸,开始写写画画,但不
他们原本是什么样的
份,他们现在都有一个共同的
份超凡者。
这是
神上
我们都知
人人平等,也知
事实上人人都不平等,他用了一个有
绕
的话,讲述了自己的想法,但事实上的人人不平等,并不能遮掩住,关于追求人人平等这个虚构概念的光辉。也不能掩盖住,正是这个概念,才铸就了现代法律的
基。
这其中的分寸可不好把握,商银河挑了挑眉,你打算
怎么
?
我想建立一
关于超凡者的公约,不
所料,莫布罗果然说
了这样的话,超凡者应该怎么对待普通人?超凡者之间应该怎么怎么相
?怎么样评判超凡者的等级?战斗、研究、建设诸多擅
方面不同的超凡者,各自应该拥有怎么样的地位?
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