是不能给她开盐引,还要把以前的都要回来。
几百万贯大面额货币,全靠他的信誉和棣州盐场来维系,太危险了,一个不好他的信誉就成渣渣了。
……
众人没有在聊盐引的事
,似乎这件事
就这么过去了。
第二天李世民没有微服私访,而是分别去棣州书院、军校和
师大营去考察
问了一番。第三天则是去了造船厂和盐场
行了考察。
岳山自然是全程陪同,在造船厂考察的时候还提
了一个建议:取消匠籍,还匠人一个自由
。
这个提议遭到了不少人的反对,理由是害怕放开匠籍后会导致匠人
失,影响国家建设。
岳山当场质问他们,匠人为什么会
失?他们为什么不愿意让自己的
孙继承自己的手艺?
为什么民间的匠人把手艺当宝贝一样传承给自己的孩
,甚至还传男不传女?同样是匠人,为什么会
截然不同的选择?
甚至还最
溯源,谈到了
仲设立匠籍的本意:并不单纯是为了束缚匠人,更多是为了提
匠人的地位,激发他们的积极
。
那时候匠人的地位很
,相当于是半个吏员的
份。
在那个万事讲究
血统的时代,普通人能获得半个吏员的
份,那就是光宗耀祖。
而后来儒家搞
了士农工商,那工匠贬低列为第三等,匠籍已经失去了本意,不在是鼓励工匠的手段,而是变成了
役工匠的枷锁。
而事实上工匠真的这么差吗?不可能。
没有工匠你们用的笔墨纸砚是哪来的?用的锅碗瓢盆是谁造的?
弓利剑、大炮战船是哪来的?
没有工匠大家还在过着饮
茹血的野蛮生活,哪来现在的文明社会。一边享受好
,一边贬低他们,完全就是端起碗吃饭放
碗骂娘。
一席话说的那些反对的人羞愧难当。
然而即便如此李世民也并没有轻易答应取消匠籍,这毕竟是一件影响
大的事
,不能轻易
决断。
虽然他是皇帝,可很多事
真的没办法乾纲独断。
岳山也理解他的顾虑,没有
求他现在就给
答案。
匠籍施行到现在已经上千年,且牵扯到的利益实在太广了,不是随便就能废除的。
比如工
名
的工匠说白了就是
隶,朝廷的各
大工程都要他们来
。但凡有
份地位的人家里有需要,也可以问工
借人去
活。
而且他们光
活还没有钱拿,
的差了还要受罚。
就这
份居然还要求他们代代相传父死
继,只能说一句,万恶的旧社会。
岳山早就想解放工匠了,只是他清楚匠籍一事牵扯太广,贸然提
只会遭到所有人反对。所以一直在积蓄力量,寻找合适的时机。
现在他认为时机差不多成熟了——
舰大炮都造
来了,蒸汽机火车也即将问世,在没有比这更合适的机会了。
所以他才趁着李世民考察造船厂的机会提了
来。
遭到别人的反对是意料中的事
,只要李世民没有当场反对,就成了七成,剩
三成就看双方拉扯的怎么样了。