第710章 高句丽国除（3）(2/3)

他的法自然遭到了孔颖达的反抗，你安人手是吧？行，脏活累活背黑锅的活儿全给他们去。不？那就光明正大的把你踢走。

这就是岳山娶李丽质带来的最大好之一，要是没有这桩婚事，孙无忌的手段会比现在黑十倍百倍，直接死手都不是不可能。

……

不过不怎么说，对于岳山自己往坑里的行为，孙无忌还是喜闻乐见的，自然也就不会声提醒。

“移民的章程就此定，给面的人去实施就可以了。现在是时候商讨一该以何方式治理这片土地了。”孙无忌转移话题。

所以他也准备了后手，那些被收缴上来的句丽书籍不会被销毁，相反他还会组织人手编撰句丽史，把这段文明详细的记录来。

“先划分郡县，然后以都护府理之……”

所以这几年他一直利用吏尚书的份往科举系统里安人手。

李世民不会允许他这么，应该说皇帝才是最擅掺沙的人……你们这些朝堂心重臣相互争权夺利才是他最乐意见到的。

有了这件事，就能扭转后世人对他的评价。

甚至可以说，如果对方遇到了致命危机，他们绝对是第一个手相救的人。

岳山自己不明白这是个坑吗？他不知这么会让自己的历史评价降低吗？

岳山的政治智慧远不如刘洎，要是没有这层亲戚关系没有共同利益，孙无忌早就开始布局收拾他了。

“我以为可先设立都护府，统辽东之地……”

不过孙无忌也不傻，他很清楚自己和岳山是有分歧，但共同利益更多。

想想历史上的刘洎，就是因为和孙无忌政见不合，又不懂得妥协，就被孙无忌联合褚遂良给整死了。

毕竟民族合是历史的大趋势，他只是顺应历史而已。

当然了，郡县还是要划分的，毕竟名义上已经是大唐的领土了。

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由朝廷委派官辖，本就不过来。而且到这里来官和发差不多，估计也没谁愿意来。

学政系和科举系都是官的途径，却都掌握在岳山手里，他这个宰辅兼吏尚书自然很不。

岳山听了一，设立都护府几乎是所有人的共识，理由很简单。句丽离大唐太远，条件也艰苦，地广人稀，人员组成复杂……

“圣人是什么意思？”岑文本问。

所以双方竞争的烈度一直都保持在大家都能接受的范围，不会真的成死仇。通俗说叫争而不斗。

只不过那时候的句丽史不会成为民族合的障碍，而是作为华夏文明的一个分支一个‘枝丫’存在，让华夏文明变得更加厚重繁荣。

学政系还好说，在推广新学打击山东文化士族上他们是站在一条战线上的，没有争抢的必要。

众人心了然，也明白李世民的意思了。

“圣人应该还没有拿定主意，所以让我们先讨论。”孙无忌。

双方争夺最激烈的还要属科举系。

自然是知的。

所谓臣先商讨，说白了就是让大家先把各方案的优劣写来，然后供他参考，这也意味着大家可以畅所言。

比如棣州，许多官员都是他安过去的人。比如大理寺为首的司法系，他也拉拢培养了许多懂法的人提刑司。

孙无忌几次都恨不得直接把孔颖达给踢走，然而他自己也知这是不可能的。

关键是科举系，必须要掌握在政事堂和礼手里，不能让岳山这个外人手。