这时另外一位官员站
来
:“三从四德、七
皆
自仪礼,乃儒家十三经之一……”
岳山直接打断他的话
:“仪礼我自然知
,不过是一本记载周朝礼仪的书籍而已。周朝是什么时候的事
了?距今一千多年,那时候的礼仪能适应现代吗?”
闻言众人不禁愣了一
。仔细一想,还真是啊,谁规定女主就一定是女人当皇帝了?
是真哪是假了。
不过随即就看到他在隐蔽的朝自己使
,岳山脑中灵光一闪顿时想到了他的目的。
不过手上的剧痛也让他从震怒中清醒过来,他还没忘记今天喊岳山过来的原本目的。
“男女一
一
相辅相成共同构成了人类世界,只是诸位有否想过几千年来女人的地位太低了?”岳山
:
“改风易俗?”李淳风问
了所有人都想问的问题。
李世民和蔼的
:“应国公快起来,我一定会查清真相给你一个
代。”
谁敢说恢复井田制?不说天
的权贵会不会把他们给吃了,他们自己也不愿意啊。真恢复井田制了他们的土地
上就成国家的了。
众人也醒悟过来,是啊,这才是最开始的目的。只是后来话题被扯到了‘女主武王代有天
’这句谶语上面。
虽然大家都把三纲五常挂在嘴边,可这到底是谁提
来的,知
的还真不多。其实是
据董仲舒等人的思想确定的,董仲舒算圣人吗?
这时站在队列靠后位置的李淳风站了
来
:“岳候的解释确实有
理,可普通之家的女主人何德何能可以得到天象警示?”
“为什么女主就一定是你们想的那个,而不是诸位家中的女主人呢?”
李淳风能看
自己解释里的破绽,别人也能看
来,他的目的应该是想
合自己整
一个完
的解释堵住所有人的
。
岳山反问
:“那敢问这位同僚,你所言的三纲五常是哪位圣人所定?”
此时他也彻底相信有人图谋不轨的事
了。
“什么叫狡辩?”岳山脸
沉
来,斥责
:“对你们有利的就是圣经就
“三从四德、七
之罪,在家从父,
嫁从夫,夫丧从
。妻
稍有不从便会遭到休弃,丈夫不
了什么伤天害理的事
妻
都要顺从……
隶也不过如此吧。”
顿时这些人都被噎的好半天说不
一句话来。
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岳山冷笑一声
:“周朝采用的是井田制,天
所有土地都是朝廷的,你们是不是也准备恢复井田制?”
“你……你休要狡辩……”好一会儿才有人涨红着脸
。
女主武王被证明是假的了,这天象是确确实实存在的,还有太史令的批语,这你要如何解释?
“这……”那人结结
说不
话来。
闻言,岳山

有成竹的的笑容,一开始他还真没办法解答,可有了这么
时间的缓冲他已经想到了一个不错的借
。
“再说,周朝的东西就一定是对的吗?”
“李博士问的好,一家两家女主人地位的改变不会引起天象示警。如果是千家万家,是整个天
该风易俗呢?”
“女主昌我也认同,可谁告诉你们女主就一定是你们想象的那个女主?”
想到这里他也微微颔首示意自己明白了。
“大胆。”
上就有十几个人站
来职责岳山不尊古礼不尊圣人什么的。
缓了一会儿给众人消化的时间,然后岳山才继续说
:“诸位的妻
是你们家的女主人吗?诸位的母亲、祖母是家里的女主人吗?”
说到女人地位问题,不用李淳风搭话就有人站
来反驳
:“清
候此言差矣,男女之别三纲五常乃是圣人所定,怎么会有问题?”
岳山自然是把女人的地位说的要多凄惨就有多凄惨,就是为了引
最后结果的时候能更加让人无可辩驳。
众人
意识的

,这个答案却是也没问题啊。
岳山有些诧异,李淳风不傻啊,到了这个时候还敢站
来和自己对线?而且双方私
还算不错,他要
什么?
安抚过武士彟之后,他又对岳山说
:“太白现白昼,女主昌又是什么意思?”
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