第692章 女则和女校(2/3)

“再比如丈夫整日赌博把家里的东西都输光了，甚至要卖儿卖女卖老婆

“我觉得你应该写的更一，把这些故事包的寓意提炼总结来形成文字，这样才有可能写传千古的书籍。”

整篇的意思看来，就是借着前人的故事来讲理。

“如果把家比作国，男人就是君主，女人就不只是皇后还是宰辅。她不只能赡养父母抚养女，还可以帮丈夫谋划策查漏补缺……”

岳山：“我知，但这样一来《女则》充其量就是一通俗话本而已，算不上什么大作。”

“但是……”岳山一句话让她的心再次的提起。

说到这里岳山对目瞪呆的两：“一个贤助对家和男人的事业帮助有多大，这一圣人和娘娘应该有会才对。”

岳山知他们的想法，解释：“我不反对《女诫》里面提倡的孝顺父母、友姑嫂、忠于丈夫和家，但也不赞同女人对一切不公都逆来顺受。”

大致明白书的风格，岳山也就失去了继续读去的望，合上书本放回了远。

先是简单讲了一遍皇后的事迹，然后开始逐条分析。夸她幼时好学，家中经历挫折的时候勇于站来承担家重任什么的。

“所以在这书里你还可以稍稍的探讨一女人应该拥有哪些权力。比如丈夫每日对她拳脚相向几致她于死地，她是不是应该拥有主动提离婚的权力。”

“我就说不会有问题的，这放心了吧。”李世民在一旁说。

通篇看来，岳山只能说理讲的确实是不错，但个人表太明显了。这更像是一篇为谢韫鸣不平的文章，而不是《女则》。

“这……”孙无垢捂着额：“我现在有些，你是说我应该写一《女诫》那样的书？”

“不不不。”岳山接连否认，：“女诫确实有许多值得女学习的地方，但总而言就是一役女人的书，我以为你可以反其而行之。”

然而一刻……

“啊？”孙无垢忍不住惊讶声。

这一篇里孙无垢的态度就比较端正了，完全就事论事没有掺杂太多个人绪。

又翻了几篇大多也都是如此，有皇后嫔妃的，有贵女的，也有普通善女烈妇的。

明德皇后是伏波将军援的女儿，三国时期西凉腾超就是援的后人。

李世民也一瞪大了睛，这可是被儒家推崇的《女诫》，岳山对它的评价居然如此之低？

“书没有问题，我觉得很好。”岳山斟酌着说。

先是介绍了谢韫的一生，然后就是评。认为她敢敢恨，敢于指丈夫的不足，在最危险的时候不是引颈就戮而是选择抗争……

“我以为你会顺着这个思路继续探究去，可是你没有，后面你开始没完没了的讲故事。”

他又翻了一篇，恰好是东汉明德皇后的事迹。

无巧不巧的是，第一篇讲的就是谢韫。也可能是她把自己最欣赏的谢韫放在了第一篇最显的位置的原因。

“但是写的太浅了。”岳山。

岳山继续说：“但这个世界对女人的索求太多给予太少，她们什么都了却只能作为男人的附庸，逆来顺受。”

他不是女权，还很讨厌前世那些所谓的田园女权，但也觉得古代女人的地位实在太低了，有必要提一些。

“如何？”孙无垢张的问。

虽然篇幅的问题给她不小的打击，可更重要的还是容。篇幅可以调整，容要是有问题才是最致命的。所以她依然很张。

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又说她膝无却待别的皇如亲，后来皇继位对她如亲母一般尊重。称赞这才是大妇风范、号召大家向她学习什么什么的。

孙无垢辩解：“我就是想通过这些古人的事迹来告诉大家女人应该怎么的呀。”

“我认为这书最髓的就是那一篇序，它提了一个很有意思的问题。在面对这个世界的时候，女人要如何去。”岳山：

“浅？”孙无垢有些疑惑的。

李世民和孙无垢意识的了。尤其是孙无垢，睛里好像能冒光来了。

提起皇后大家第一想到的肯定是明朝朱元璋的皇后，事实上东汉也有一个皇后，且一样的贤惠。

总之把谢韫夸的天上少有地上无双，认为女都应该向她学习。对她的丈夫王凝之那是鄙视到了极，认为这就是个草包不上谢韫。

着重介绍的是皇后拒绝皇帝给她的家人厚重封赏，并约束自家的外戚老实人什么的。说这是所有皇后嫔妃的楷模……

起来，他还是很好奇《女则》到底讲的是什么的。

“呼！”孙无垢了气。