第10节(3/4)

店里面来的，老东西不比博馆多，我件件能过手。”

组眉微蹙，心里面打定主意以后多劝劝姜元，好苗就应该有更大更好的舞台。

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姜元观察微，但博馆的工作人员对《洛神图》行了多年的研究，对此的了解只会比姜元多、不会少。不过，对仿品了解归了解，在碰上与仿品几乎完全不同的真品，短时间让拼来，难。

有了姜元的加，砖雕很快就拼了来。

围于桌边，所有看到《洛神图》的人皆如痴如醉，原来世界上真的有神女的存在，她圣洁孤傲、清冷孑然，她的，无论用什么笔墨形容都显得匮乏，似笑非笑、似笑非笑，被洛托起的神女冷漠又怜悯地看着芸芸众生。

真品，这便是真品，与之相比仿品真的是匠意太重、失了神（韵）。

而且仿品只是拙劣地仿照了一分而已，神女上仙衣的十分之二三都没有仿照来，更别说那份得天独厚的灵韵了。

“她手上拿着的是什么？”仿品上，神女的双手抬起，掌心向上，手指微曲，手上显然是拿着东西的，但仿品并未刻上。将真品拼来之后，手掌上的东西显了庐山真面目，一卷布帛、一卷书简，看起来朴实无华，但姜元尤为在意。

不知何时，方晟言站在了姜元后，他低沉悦耳的声音缓缓说：“河图，洛书。”

姜元接受大金的店主培训计划，背了许多古书，古书中记载的神话本就有矛盾的地方，询问过大金，大金对他说：看多了，就能够分辨是非，从纷杂的神话记载中丝剥茧，窥探一些远古的真相。

据书中记载，伏羲大神途径黄河时浮龙，龙背负“河图”，以此演成了八卦。至于洛书，大禹治久久没有成功，取来息壤却苦无不知天脉分布，往往是东边治理好了，西边又泛滥成灾，后有神献上“洛书”，凭借此书，治成功，划九州。

姜元把自己知的说了来，在场的都比自己拥有更加渊博的学识，说来不过是班门斧，最后地看向方晟言，“是这样吗？”

方晟言莞尔，垂于侧的手手指动了动，克制着没有抬起来摸上姜元的。他轻咳两声，转移自己的注意力，看向了《洛神图》上的两卷书，目光沉了沉，“洪荒时代，曾有神祗为天万之共主，为救苍生而魂散于天地，此后万悲鸣、咆哮，有桀骜者心中愤懑、泛滥成灾。天帝派鲧治未成，鲧冤而死之后腹中生禹，禹得幸于天，获息壤、洛书治。息壤堵万之源，留七十二脉残存，洪褪去，脉分九州。”

“方总说的这个版本我倒是一次听，脉竟然有主？从未听到过此记载的神明啊。”听完了方晟言说的故事，梁馆对此产生了厚的兴趣，他想把华夏传至今的神话故事梳理脉络、个系，写一本自己的会，光收集资料就用了快二十年，越是收集就越是对古代先民的想象力叹为观止，“方便告知是在哪里听到看到的吗？”

“不过是一次旅游偶尔听少数民族的旅人说起，忘记询问他是哪里人了。”方晟言淡淡地表示遗憾。

“那就可惜了，同一个故事不同的民族就有不同的版本。”梁馆看向《洛神图》，中有遗憾、有怅惘。

姜元锐地从后人上受到了寂寥，仿佛刚才说的对他来说并不是听途说的故事，而是亲见到过的真相。回看去，男人于人群中玉立，明晃晃的灯光似清冷的月辉落在他的上，简陋的地室因为他的存在变得与众不同，他仿佛从亘古之前就这么孑然一，却又固执地守候着什么。